الصفحه ٩٧ :
وإصلاحاتها في
مظنّة الفساد ومصبّ البطلان ، لا تتمّ الحياة فيها إلّا بالحياة النوعيّة ، ولا
يكمل
الصفحه ١٠٠ : : (لا عِلْمَ لَنا
إِلَّا ما عَلَّمْتَنا) فجاؤوا بالاستثناء ، فلو لا علمهم ببعضها كان الاستثناء
مستغنى
الصفحه ١٢٢ : ما خرج منها أبدا». (١)
قال : «فلمّا
أسكنه الله الجنّة (٢) وأباحها له إلّا الشجرة ، لأنّه خلق خلقة
الصفحه ٢٦٠ : مخالفة المأمور لا توجب بطلان الأمر ـ إلّا أنّها مسوقة سياق
الحجّة ؛ ولذلك استثنى منهم الذين ظلموا
الصفحه ٢٧٧ :
وكذلك قوله : (اللهُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ لَهُ
الْأَسْماءُ الْحُسْنى) (١) وقوله : (ذلِكُمُ اللهُ
الصفحه ٢٩٠ :
[وَإِلهُكُمْ إِلهٌ
واحِدٌ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ (١٦٣) إِنَّ فِي خَلْقِ
الصفحه ٣٣٣ : بالنار ولا فائدة فيها.
وفي البحار عن
النبيّ ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ : «لا يردّ القضاء إلّا الدعا
الصفحه ٤٦ : ثواب أو النجاة من عذاب توسيط له سبحانه بينه وبين المطلوب
والواسطة غير مقصودة بالذات إلّا من أجل ذي
الصفحه ٧٨ : وَالَّذِينَ آمَنُوا وَما يَخْدَعُونَ
إِلاَّ أَنْفُسَهُمْ وَما يَشْعُرُونَ (٩) فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ
الصفحه ١٠٣ : الخبر إلّا بذلك ؛ وإلّا كان قياسا من
الملائكة مذموما كقياس إبليس. ويمكن أن يشير ـ عليهالسلام ـ إلى
الصفحه ١١٩ : ، إلّا أنّه هيّأ
لنفسه بنزوله درجة من السعادة ما كان ينالها لو لم ينزل ، فمتى كان يمكنه أن يشاهد
ما لنفسه
الصفحه ١٢٩ : ) (١) قال : «لا إله إلّا أنت ، سبحانك اللهمّ وبحمدك ، عملت
سوءا وظلمت نفسي ، فاغفر لي وأنت خير الغافرين ، لا
الصفحه ١٥٢ : يُسِرُّونَ وَما
يُعْلِنُونَ (٧٧) وَمِنْهُمْ أُمِّيُّونَ لا يَعْلَمُونَ الْكِتابَ إِلاَّ
أَمانِيَّ وَإِنْ هُمْ
الصفحه ١٥٥ :
[وَإِذْ أَخَذْنا
مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ لا تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللهَ وَبِالْوالِدَيْنِ
الصفحه ١٧٢ : قوله تعالى : (وَما خَلَقْتُ
الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) (١) قوله ـ عزوجل ـ : (وَلا