الصفحه ٢٩٢ : القرآن ١ : ٤٠٩.
(٢). الصحيفة
السجّادية : الدعاء : ٢٨.
الصفحه ٣٦٠ : الرضا (ع) ، ١٤٠٦
هجري قمري ، المجلدات : ١.
٩٠. الصحيفة
السجادية ، الامام السجاد ـ عليهالسلام ـ نشر
الصفحه ٢٦٦ : إلّا الله والله أكبر ـ وإن كان هذا من ذلك ـ ولكن ذكر الله في كلّ موطن إذا
هجمت على طاعته أو معصيته
الصفحه ١٣١ : وسائط
الفيض لما دونها ، ولا يتمّ كمال مستكمل إلّا ببركاتها.
وقد ورد في الخبر
أنّه عليهالسلام رأى
الصفحه ٦٤ : قدمه [عن الصراط] في الآخرة فتردّى في نار جهنّم. (٥)
ومنها : ما فيه أيضا عن السجّاد ـ عليهالسلام
الصفحه ٣٧ : جزء من كلّ سورة في القرآن إلّا البراءة ؛ فإنّها جزء من سورة الأنفال. (٤)
وأمّا خلاصة القول
في
الصفحه ٣٥٢ : ء : ٢ ـ
في مجلد واحد ـ.
٩. الأصفى في
تفسير القرآن ، محسن الفيض الكاشاني (المتوفى سنة ١٠٩١ هجري قمري
الصفحه ٣٥٥ : ء الدين الرازي ، دار الفكر ، بيروت ـ لبنان ، ١٤١٠
هجري قمري.
٤١. تفسير الصافي
، محسن الفيض الكاشاني
الصفحه ٢٧٩ : يحبّ إلّا وجهه ، ولا يريد إلّا بالله ، ولا
يكره إلّا لله تعالى ، فينقطع ذكره واشتغاله إلّا بوجهه
الصفحه ٤٥ : الملك إلّا له سبحانه فقط ، وليس لغيره
سبحانه إلّا المملوكيّة فقط بنحو التعاكس في القصر ، فالملك مقصور له
الصفحه ٩٢ :
ولعمري لو لم يكن
في كتاب الله سبحانه إلّا قوله تعالى : (لَقَدْ كُنْتَ فِي
غَفْلَةٍ مِنْ هذا
الصفحه ١١٥ : وفيها ـ بل الكلّ ممّن ومن عند من ليس عنده إلّا الحسن والبهاء
والجمال والخير ، على ما يليق بعزّته وجلاله
الصفحه ٢٢٧ : ،
لا يملك شيء لنفسه شيئا إلّا به ، لا ربّ سواه ، وهذا معنى وهبيّ اختصاصيّ لا
تأثير لاختيار الإنسان فيه
الصفحه ٤١ : إلّا وهو مبدؤه ومصيره ،
فله الحمد جميعا.
روي في كشف الغمّة
: عن الصادق ـ عليهالسلام ـ : «قال فقد
الصفحه ٤٢ : بنصّ القرآن ، وإلّا ما حكاه عن
أهل الجنّة في مواضع من كلامه ، كقوله : (وَآخِرُ دَعْواهُمْ
أَنِ