الصفحه ٣٥١ :
فهرس مصادر التحقيق
١. الاحتجاج ، أبو
منصور أحمد بن علي الطبرسي ، نشر المرتضى ، مشهد ـ إيران
الصفحه ٣٥٣ :
١٩. الأمان ،
السيد علي بن موسى بن طاوس ، مؤسسة آل البيت (ع) ، قم ـ إيران ، ١٤٠٩ هجري قمري
الصفحه ٣٥٥ : . تفسير القمّي
، علي بن ابراهيم بن هاشم القمّي ، مؤسسة دار الكتاب ، قم ـ إيران ، ١٤٠٤ هجري
قمري ، المجلدات
الصفحه ٣٥٧ :
لبنان ، الطبعة
الاولى ١٤١٥ هجري قمري ، المجلدات : ٣٠.
٥٧. جامع الجوامع
، الشيخ أبو علي الفضل بن
الصفحه ٣٦١ :
٩١. الصراط
المستقيم ، علي بن يونس النباطي البياضي ، مكتبة الحيدرية ، النجف ـ العراق ١٣٨٤
هجري
الصفحه ٣٦٣ : الرضا ،
علي بن بابويه (المتوفى سنة ٣٢٩ هجري قمري) ، تحقيق مؤسسة آل البيت ، قم ـ إيران ،
الناشر المؤتمر
الصفحه ٣٦٤ : الغمّة ،
علي بن عيسى الإربلي ، مكتبة بني الهاشمي ، تبريز ـ إيران ، ١٣٨١ هجري قمري ،
المجلدات : ٢.
١٢٥
الصفحه ٣٦٦ : بصيرتى
، قم ـ إيران ، ١٣٩٨ هجري قمري ، المجلدات : ١.
١٤٦. مشكاة الأنوار
، أبو الفضل علي بن حسن الطبرسي
الصفحه ٣٦٧ : انتشارات العلّامة ، قم ـ إيران ،
١٣٧٩ هجري قمري ، المجلدات : ٤.
١٥٩. منتخب الأنوار
المضيئة ، علي بن عبد
الصفحه ٢١ :
الحسيني الطباطبائي».
ولد ـ رضوان الله
تعالى عليه ـ سنة ١٣٢١ ه. ق وسط عائلة معروفة بالتقوى والزهد والعلم
الصفحه ٢٤ : بجوار السيّدة الجليلة فاطمة المعصومة ـ عليهاالسلام ـ فسلام عليه يوم
ولد ، ويوم أصبح مفخرة للعلم ، ويوم
الصفحه ٣٣ : عليه من المعنى مرتبطا باسمه سبحانه وأدبا
يؤدّب به العباد في أعمالهم وأفعالهم وأقوالهم ، فيبتدئوا باسمه
الصفحه ٤٦ :
فحقّ عبادته
سبحانه ـ وهي إظهار العبوديّة وحكاية ما عليه العبد من مولاه ـ أن يكون عن حضور
مطلق
الصفحه ٤٨ : .
واعلم : أنّه لا يبقى على ما مرّ من معنى (إِيَّاكَ نَعْبُدُ)،
نقص في إظهار
العبوديّة غير ما في دعوى العبد
الصفحه ٥٠ : يزعم أنّه سبحانه يريد ما يريده من كلّ شيء على وتيرة واحدة ،
ثمّ يقدّر أنّ الخلقة صادفت غايتها في بعض