بكلمة الترجّي المومئة إلى أنّها من الممكن أن تترتّب أولا تترتّب ، فليست باختيار العبد ، فهي التحقّق بالنعمة ، أعني تمام التنعّم بالولاية الذي ليس باختيار العبد.

وقد مرّ في معنى الإسلام والإيمان ما يتعلّق به في ذيل قوله : (إِذْ قالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ.) (١)

*

__________________

(١). البقرة (٢) : ١٣١.