الصفحه ٢٠٤ : ـ عليهالسلام ـ : هل عندك ضيافة؟ قالت : ليس عندي شيء وما
__________________
(١). الكافي ٤ : ٤٠٠
، الحديث
الصفحه ٢٦٦ : ». (٦)
__________________
(١). في المصدر : «طاعة
أو معصية»
(٢). معانى الأخبار :
١٩٢ ، الحديث : ٣.
(٣). الكافي ٨ : ٧٢ ،
عن السجاد
الصفحه ٣٠٨ : ،
الحديث : ٥ ؛ تهذيب الأحكام ٩ : ١٩٩ ، الحديث : ١ ؛ تفسير العياشي ١ : ٧٦ ، الحديث :
١٦٤.
(٣). تفسير
الصفحه ٣١٨ :
__________________
(١). تفسير العياشي ١
: ٨١ ، الحديث : ١٨٧.
(٢). البقرة (٢) :
١٨٤.
(٣). تفسير العياشي ١
: ٧٨ ، الحديث : ١٧٧
الصفحه ٣٤٥ : ». (٤)
وفي الكافي عن
الصادق ـ عليهالسلام ـ في حديث قال : «يعني بتمامهما : أداءهما واتّقاء ما يتّقي المحرم
الصفحه ٣٥٠ : .
__________________
(١). الكافي ٤ : ٣٣٧
، الحديث : ٣.
(٢). تهذيب الأحكام ٥
: ٢٩٦ ، الحديث : ١ ؛ من لا يحضره الفقيه ٢ : ٤٥٦
الصفحه ٣٨ : ، والتوحيد ، والمعاني ، والعيّاشي ، عن الصادق ـ عليهالسلام ـ في حديث : «والله إله كلّ شيء ، الرحمن بجميع
الصفحه ٤٣ : سبحانه فيوضات هذه الأسماء في سورة الرحمن نعما وآلاء لنفسه ، ويشير إليه الحديث
القدسيّ الآتي
الصفحه ١٣٠ : ربّه
كلمات إجمال توبته عليه وتوبته إليه.
__________________
(١). معاني الأخبار :
١٢٥ ، الحديث
الصفحه ١٣١ : : ٤٢ و ٤٤ ؛ علل الشرائع ١ : ٢٠٨ ـ ٢٠٩ ،
الحديث : ١١ ؛ تفسير الفرات : ٥٥٢ ، الحديث : ٧٠٧ ؛ تفسير الإمام
الصفحه ١٣٥ : ١ : ٤٣١
، الحديث : ٨٩.
(٢). الكافي ٤ : ٩٢ ،
الحديث : ٦ ؛ تفسير العياشي ١ : ٤٣ ، الحديث : ٤٠ و ٤١
الصفحه ١٤٨ : ء الله ـ
*
__________________
(١). المحاسن ١ : ٢٦١
، الحديث : ٣١٩.
(٢). تفسير العيّاشي
١ : ٤٥
الصفحه ١٧٧ : ، الحديث : ٢٨.
(٣). تفسير العيّاشي
١ : ٥٦ ، الحديث : ٨٠.
(٤). تفسير العيّاشي
١ : ٥٦ ، الحديث : ٨١
الصفحه ١٩٣ : الله هو الحكيم في أفعاله ، لا يسأل عما يفعل وهم يسألون ...» (٢) الحديث.
وفي تفسير
العيّاشي بأسانيد عن
الصفحه ٢١٣ : قبيس : إنّ لك عندي وديعة ، فأعطاه الحجر ،
فوضعه موضعه ...» (٤) الحديث.
أقول : وقريب من هذه المعاني