الصفحه ٦٦ : حقيقة إلّا أنّ للنوم مراتب بعضها أضعف
__________________
(١) فرائد الاصول ٣ :
٥٥.
(٢) الوسائل
الصفحه ٦٩ : أشار إليه
__________________
(١) فرائد الاصول ٣ :
٥٦.
الصفحه ٧٢ : في القضية في العموم كما
لا يخفى.
(٢) فرائد الاصول ٣ :
٥٧.
الصفحه ٧٦ :
والثاني عن نسيان النجاسة المعلومة بالإجمال.
__________________
(١) فرائد الاصول ٣ :
٥٨.
(٢) علل
الصفحه ٨٢ :
هذا الوجه وإن سلم
عن الايرادين إلّا أنّه يرد عليه أنّه يندرج في الاصول المثبتة من وجهين : أحدهما
الصفحه ٨٩ : .
__________________
(١ ، ٢) فرائد الاصول
٣ : ٦٦.
(٣) الوسائل ٨ : ٢١٢
/ أبواب الخلل في الصلاة ب ٨ ح ٢.
الصفحه ٩٠ : في الاعتماد وسيشير إلى ذلك كلّه في المتن
اجمالا.
__________________
(١ ، ٢) فرائد الاصول
٣ : ٦٨
الصفحه ٩٣ :
__________________
(١) فرائد الاصول ٣ :
٧٠.
الصفحه ٩٥ : .
(٢) فرائد الاصول ٣ :
٧١.
الصفحه ٩٦ : ؟
__________________
(١) فرائد الاصول ٣ :
٧٢.
(٢) القوانين ٢ :
٢٩٣.
(٣) الفصول الغروية :
٣٧٣.
(٤) الوسائل ٣ : ٥٢١
/ أبواب
الصفحه ٩٨ : الاصول ٣ :
٧٣.
الصفحه ١٠١ : الشريعة :
٦٧. (وفيه : لا تدع ..).
(٢) فقه الرضا : ٦٧.
(٣) فقه الرضا : ٦٧.
(٤) فرائد الاصول ٣ :
٧٩.
الصفحه ١٠٢ : المكان ، فتدبّر.
(٢) فرائد الاصول ٣ :
٧٩.
الصفحه ١٠٤ :
استصحاب الحكم الشرعي
__________________
(١) فرائد الاصول ٣ :
٧٩.
الصفحه ١٠٦ : ،
ولا جامع بين الوجوب النفسي
__________________
(١) فرائد الاصول ٣ :
٧٩.