دراسات في الأصول [ ج ٣ ]

Name: دراسات في الأصول
Availability: InStock
Author: /author/السيد صمد علي الموسوي

قائمة الکتاب

البحث

البحث في دراسات في الأصول

٣٨٩/١٦٦

٢٦ / ١٢

الصفحه ١١٧ : : وتتحقّق هنا آراء اخرى للجمع بين الحكم الظاهري والواقعي : الأوّل : ما يستفاد من كلام الشيخ الأعظم

الصفحه ١٢٠ : وانتفاء الجهل المركّب بالكلّية. وثالثا : أنّ ما ذكره قدس‌سره ـ من أنّ موضوع الحكم هو ذات الموضوع

الصفحه ١٢٢ : كلامه قدس‌سره. ويتحقّق في هذا الكلام ما يكون صحيحا عندنا من عدم تحقّق حكم تكليفي مجعول على طبق مفاد

الصفحه ١٢٥ : : «رفع ما لا يعلمون» أو بلسان الوضع كقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «كلّ شيء لك حلال» ، فإنّ المراد من الرفع

الصفحه ١٢٧ : وثانيا : أنّه ذكر في ذيل كلامه ما هو مخالف لما حقّق في العلوم العقليّة ، وهو أنّ ما مع المتقدّم في

الصفحه ١٢٩ : أنّ مقتضى القاعدة هنا عدم الحجّية : الأوّل : ما ذكره الشيخ الأعظم الأنصاري قدس‌سره (١) من أنّ

الصفحه ١٣٠ : الحجّية ، وغاية ما يستفاد من الأدلّة هو حرمة الإسناد إلى الشارع بغير علم ، إلّا أن تتحقّق الملازمة بين

الصفحه ١٣٥ : الغرض ، بل جرى على ما هو المتعارف بين العقلاء من الأخذ بالظواهر ، ومعناه أنّ الظواهر حجّة عند الشارع

الصفحه ١٣٧ : والغفلة والخطأ ، فالمرجع هنا على قول المشهور في باب المجاز ـ أي استعمال اللفظ في غير ما وضع له ـ هو أصالة

الصفحه ١٣٨ : (١) والحال أنّه أيضا ذكر ما يرتبط بالمراد الجدّي لا بالمراد الاستعمالي ، فخلط بينهما. الخامسة : إثبات

الصفحه ١٤٧ : خصوصيّاته ، فقوله عليه‌السلام : «ما ورّثك الله من كتابه حرفا» يعني حرفا يحتاج إلى تعليم من الله تعالى ، لا

الصفحه ١٥٧ : حملة أسرار الأئمّة عليهم‌السلام فيظهر ما اطّلع عليه في مقام البيان بصورة الإجماع ؛ جمعا بين امتثال

الصفحه ١٦٤ : منها : مقبولة عمر بن حنظلة حيث ورد فيها عن الإمام الصادق عليه‌السلام : «ينظر إلى ما كان من

الصفحه ١٦٥ : ، فالرواية المشهورة بحسب الفتوى لا ريب في أنّ مفادها نظر المعصوم عليه‌السلام. هذا ما تدلّ عليه المقبولة سؤالا

الصفحه ١٦٩ : المسائل الفقهيّة الفرعيّة من الخبر الواحد ، وينقسم الخبر إلى المتواتر والواحد ، ويقصد بخبر الواحد ما لا

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)