الصفحه ٣١١ : الاصول ٣ :
٤١٣ ـ ٤١٤.
الصفحه ٣١٤ : .
__________________
(١) تهذيب الاصول ٢ :
٢٣٣ ـ ٢٣٤.
الصفحه ٣١٨ :
__________________
(١) فوائد الاصول ٣ :
٤٤٤.
(٢) نهاية الأفكار ٣
: ٢٩٣.
الصفحه ٣٢١ : (١).
__________________
(١) كفاية الاصول ٢ :
٢٠٦.
الصفحه ٣٢٢ : الفعل
__________________
(١) فوائد الاصول ٣ :
٤٤٨.
(٢) نهاية الأفكار ٣
: ٢٩٣.
الصفحه ٣٢٥ : النفس ، الحديث ١.
(٣) فوائد الاصول ٣ :
٤٤٨.
الصفحه ٣٢٦ : الإباحة ،
وما دلّت عليه النصوص والروايات (٢) هو أصالة الحلّ
__________________
(١) فوائد الاصول
الصفحه ٣٣١ : الاحتياط بالإتيان بما
__________________
(١) كفاية الاصول ٢ :
٢٠٧.
الصفحه ٣٣٥ : ، فالوجه في ذلك ما
ذكرنا من إفادته رحمهالله.
__________________
(١) فوائد الاصول ٣ :
٤٥٣ ـ ٤٥٤.
الصفحه ٣٥٠ : ، بل الحلّيّة فيها لأجل وجود بعض الأمارات أو الاصول
المتقدّمة على قاعدة الحلّيّة في موردها ، مثل : اليد
الصفحه ٣٥٦ : أحدهما للواقع ، كما في الاصول الجارية في الموارد التي يلزم منها التفكيك
بين المتلازمين الشرعيّين أو
الصفحه ٣٥٧ : الاصول ٤ :
٦٩٤ ـ ٦٩٥.
الصفحه ٣٦٥ :
المقتضي ، كما لا يخفى.
ومنها : أنّه لو
سلّم جميع ما ذكر فنمنع ما ذكره ـ من عدم كون التخيير في باب الاصول
الصفحه ٣٦٦ :
ومنها : ـ وهو
العمدة ـ : أنّ ما ذكره ـ من عدم كون التخيير في باب الاصول من مقتضيات المجعول
الصفحه ٣٦٧ :
__________________
(١) كفاية الاصول ٢ :
٢١٥.