الحاء

الحيز : الفراغ الذي يصح ان يشغله حجم.

الحادث : هو الموجود بعد العدم.

الحدث : ما ينقض الطهارة.

الحب : أعم من الإرادة ، لأن الحب يصح تعلقه بالأعيان ولا يصح تعلق الإرادة بها.

الحكمة : علم بلطائف الأمور ، أو علم يتمكن به من احكام الفعل وتدبيره.

الحكيم : المبالغ في هذا العلم.

الحكم والحكمة : كلاهما بمعنى واحد ، وعند الفقهاء الحكمة : ما يدل عليه الدليل الشرعي من حسن الفعل وقبحه ، أو وجوبه أو كونه ندبا أو مكروها.

والحكم عند المتكلمين : كل أمر زائد على الذات يدخل في ضمن العلم بالذات أو الخبر عنها ، وقيل الحكم ما يوجبه العلة.

الحال : مثل الحكم المعنى الأول ، والفرق بينهما ان الحكم يعتبر في العلم به غير الذات ككون الجسم محلا ، والحال لا يعتبر به ككون الجسم أسود أو متحركا.

الحق في العرف : كل ما كان اعتقاد ثبوته أو نفيه علما أو ظنا ، أو صوابا ، أو الخبر عن ثبوته صدقا وصوابا ، والباطل عكسه.

الحق في الشرع : كل اختصاص لصاحبه يحسن لأجله أمر ما منه أولية.

الحي : المتميز تميزا لأجله لا يستحيل ان يعلم ويقدر ويدرك.

الحياة : اعتدال المزاج أو قوة الحس.

الحيوان : كل حي مركب من أجزاء ذات اعراض مخصوصة.