الصفحه ٦٤ : الشبهة البدوية ولا صلة لها بأطراف العلم الإجمالي.
الثاني : ما رواه
عبد الله بن سنان ، عن عبد الله بن
الصفحه ١٥٨ : الحقّ إلّا بعداً ، وإنّ دين الله لا يصاب بالمقاييس».
٧. عن محمد بن
مسلم قال : كنت عند أبي عبد الله
الصفحه ٤٨ :
ورواه محمد بن
أحمد النهدي مرفوعاً عن أبي عبد الله (عليهالسلام) : «وضع عن أُمّتي تسع خصال : الخطأ
الصفحه ٣٧٦ :
حرف الطاء
٦٣.
الطبقات الكبرى : محمد بن سعد (المتوفّى ٢٣٠ ه) دار صادر ، بيروت ١٣٨٠ ه.
حرف
الصفحه ٣٦٩ : أُصول
الأحكام : الآمدي : علي بن
محمد (٥٥١ ٦٣١ ه) دار الكتاب العربي ، بيروت ١٤٠٤ ه.
٤. الإحكام في
الصفحه ٣٧٧ :
لجماعة المدرسين ، قم ١٤٠٤ ه.
حرف الكاف
٧٣.
الكافي : محمد بن يعقوب
الكليني (المتوفّى ٣٢٩ ه) دار
الصفحه ٣٨٠ : .
١٠٥.
ميزان الاعتدال : محمد بن أحمد الذهبي (المتوفّى ٧٤٨ ه) دار المعرفة ، بيروت.
حرف النون
١٠٦
الصفحه ١٥٧ :
كلماتهم (عليهمالسلام) :
القياس في كلمات
العترة الطاهرة (عليهمالسلام)
١. عن جعفر بن
محمد
الصفحه ٢٧٥ : الشارح
الحديدي عن النقيب أبي جعفر يحيى بن محمد العلوي البصري أنّه قال : إنّ هذا الحديث
: «أصحابي كالنجوم
الصفحه ٥٠ : صفوان بن يحيى وأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي جميعاً ، عن
أبي الحسن (عليهالسلام) في الرجل يُستكره على
الصفحه ٢٧٩ : عبد الملك بن مروان : وليست سنّة أحبّ إليّ من سنّة عمر. (٣)
٣. يقول الشيخ أبو
زهرة : لقد وجدناهم
الصفحه ٣٤ : ».
هذه نماذج من
جوامع كلمهم التقطناها من كتاب «الفصول المهمة في أُصول الأئمّة» تأليف شيخ
المحدّثين محمد
الصفحه ٢٢٧ :
الأُمّة محمد بن إسماعيل البخاري إبطال الحيل ، والنبي (صلىاللهعليهوآلهوسلم) أبطل ظاهر هجرة مهاجر أُمّ
الصفحه ٣٣٤ :
المخصّصة لذلك :
١. مقاصد الشريعة
الإسلامية ، تأليف العلّامة الشيخ محمد طاهر بن عاشور (١٢٩٦ ١٣٩٣ ه) ، طبع
الصفحه ٢٣٩ :
دارء للمفسدة التي
لأجلها حرّم الفعل ، يكون التحيّل حراماً.
٤. قسّم الشيخ
محمد طاهر بن عاشور