«ومن يقل بالطبع أو بالعلّة |
|
فذاك كفر عند أهل الملّة» |
«ولمّا كان هذا النوع من التفكير ، يضفي على الدين جموداً لا يواكب متطلّبات الحضارات ومتغيّرات الزمان ، التجأ الشيخ إلى نقد هؤلاء ، بإرجاع طلابه وتلامذته إلى ما كتبه الشاطبي في القرن الثامن حول مقاصد الشريعة ، وبذلك عاد البحث عنها إلى الساحة من جديد ، وأخذ المحقّقون يبحثون فيها بدقة وأمانة. وبدراسة معمقة بإحدى الصورتين :
١. إفراده بالتأليف والتصنيف.
٢. إدخاله في أبحاث أُصول الفقه بما أنّه من مسائله.
فمن الكتب المخصّصة لذلك :
١. مقاصد الشريعة الإسلامية ، تأليف العلّامة الشيخ محمد طاهر بن عاشور (١٢٩٦ ١٣٩٣ ه) ، طبع عام (١٤٢١ ه) ، بتحقيق الشيخ محمد طاهر الميساوي. وقد طبع قبله أيضاً طبعة غير محقّقة.
٢. مقاصد الشريعة الإسلامية ومكارمها ، تأليف علّال الفاسي. طبع عام ١٤١١ ه.
٣. مقاصد الشريعة ، للشيخ طه جابر العلواني. طبع عام ١٤٢١ ، ونشره دار الهادي في بيروت.
٤. مقاصد الشريعة وهو محاضرات متعددة حول الموضوع لعلماء معاصرين ، وهم : ١. محمد مهدي شمس الدين ، ٢. محمد حسين فضل الله ، ٣. طه جابر العلواني ، ٥. محمد حسن الأمين ، ٦. حسن الترابي ، ٧. عبد الهادي الفضلي ، ٨. جمال الدين عطية. وطبع برعاية عبد الجبار الرفاعي عام ١٤٢٣ ه.
وهناك من أدخل الموضوع في المسائل الأُصولية وأذكر منهم ما يلي :