مَن كان مرتدياً بالعقل متزراً

بالعلم ملتفعاً بالفضل والأدب

فقد حوى شرف الدنيا وإن صَفِرت

كفَّاه من فضة فيها ومن ذهب

هو الغنيّ وِإن لم يمس ذا نشبٍ

وهو النسيب وإن لم يمس ذا نسب

غريق الذنوب أسير الخطايا

تنبَّه فدنياك أمُّ امدنايا

تَغرُّ وتعطي ولكنها

مكدِّرة تستردُّ العطايا

وفي كل يوم تُسرِّي اليك

داءً فجسمك نهب الرزايا

أما وعظتك بأحدثها

وما فعلت بجميع البرايا

ترى المرء في أسر آفاتها

حبيساً على الهمَّ نصب الرزايا

وإطلاقه حين ترثي له

وحسبك ذا أن تلاقي المنايا

ويا راحلاً وهو ينوي المقام

تزوَّد فان الليالي مطايا

أداروا الهوى صِرفاً فغادرهم صرعى

فلما صحوا من سكرهم شربوا الدمعا

وما علموا أن ألهوى لو تكلّفوا

محبة أهليه لصار لهم طبعا

ولما استلذوا موتهم بعذابه

وعيشهم في عدمه سألوا الرُجعى

إذا فقدوا بعض الغرام تولّهوا

كأنّ الهوى سنَّ الغرام لهم شرعا

وقد دفعوا عن وجدهم كل سلوةٍ

ولو وجدته ما أطاقت له دفعا

وطاب لهم وقع السهام فما جلواً

لصائبها بيضاً ولا نسَجوا درعا

فكيف يعدّ اللوم نصحاً لديهم

إذ كان ضُرُّ الحبَّ عندهم نفعا