تُمِحُّ ماء وجْهِ الرجل ـ أى تُخْلِقه* أبو عبيد* مَحَّ الثوب وأمَحَّ ومَحَّ الكتابُ مَحًّا وأَمَّح ـ اذا امَّحَى ودَرَس وماط الرجلُ عَنِّى الأذى يَمِيطُه مَيْطا وأمَاطَه ـ دفعه ومِطْتُ عنه وأمَطْت ـ تَنَحَّيت* قال الأصمعى* يقال مِطْتُ أنا وأمَطْت غيرى ومن قال خلاف هذا عنده فهو باطل قال الاعشى

وقال غيره

* أمِيطِى تُمِيطِى بصُلْب الفؤاد*

ومَلَأ الرجلُ في القوس يَمْلَأُ مَلْأً وأمْلأ فيها ـ اذا أغْرَقَ النَّزْع ومَلَكْتُ العجين أمْلِكه مَلْكا وأمْلَكْته ـ اذا أكثرت دَلْكَه حتى يشتد ومَرَّ الرجلُ مَرارةً وأمَرَّ ـ اذا صار مُرًّا ومَرَأنى الطعامُ يَمْرَأنى مَرَاءةً وأمْرَأنى ومَهَرْت المرأةَ أمْهَرها مَهْرا وأمْهَرْتها ومَلَح الماءُ وأمْلَح ـ صار مِلْحا ومَلَحْت القِدْرَ أمْلَحُها مَلْحا وأَمْلَحْتها ـ جعلت فيها مِلْحا بقَدَرٍ ومَلَّ عليه وأمَلَّ ـ اذا طال ومَكَرَ الرجل يَمْكُر مَكْرا وأمْكَر ومَذَى مَذْيا وأمْذَى ومَنَى مَنْيا وأمْنَى من المَنِىِّ والمَذِىِّ ومَذَيْت فَرَسى مَذْيًا وأمْدَيْنه ـ أرسلته يَرْعَى ولم أسمع به في غيره والقياس واحد ومَرَجَ الرجلُ فَرَسه يَمْرُجُه مَرْجا وأمْرَجه ـ اذا خَلَّاه والمَرْعَى ومَلَس الظلامُ يَمْلُس مَلْسًا وأمْلَس ـ اذا أظلم ومَكِن الضَّبُّ يَمْكَن وأمْكَن ـ اذا كَثُر بَيْضه ومَحَضْته الوُدَّ أمْحَضه مَحْضا وأمْحَضْته وكذلك مَحَضْته النصيحةَ والحديثَ وأمْحَضته ـ صَدَقْته ومَحَضْت الرجُل مَحْضا وأمْحَضته ـ اذا سَقَيْته اللَّبن المَحْض ومَجَلَتْ يَدُهُ تَمْجُل مُجُولا وأمْجَلَت ومَضَح الرجلُ عِرْضَه يَمْضَحه مَضْحا وأمْضَحه ـ اذا شانه وأنشد أبو عمرو

ومَدَدْت الابلَ أمُدُّها وأمْدَدْتها ـ أى سَقَيْتها المَدِيد وهو ـ ما يوضع من الدواء على أفواهها خاصة وأما في الأنف فهو السَّعُوط ومَدَدته في الغَىِّ أمُدّه وأمْدَدته ويقال أمْدَدْتك بمال وخيل قال الله عزوجل (وَأَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ) ومَشَقْتُ الرجلَ أمْشُقه مَشْقا وأمْشَقْته ـ ضربته بالسوط ومَضَّنِى الجُرْح يَمُضُّنى