الصفحه ٣ : من الرُّقْيةِ وقد
رَقِىَ في الدَّرَجة رُقِيًّا وقد نَكَأْت القُرْحةَ نَكْئا ـ اذا قَرَفْتها وقد
الصفحه ٢٧ :
صِهْمِيمٍ مَنَاكِبُه
اذا تَداكَأَ
مِنه دَفْعُه شَنَفَا
* وقال* صُعِق الرجلُ وصُقِعَ
الصفحه ٣٣ : من قَدَر عليه ويمكن أن يكونَ خَضِر من قولهم عَيْش خَضِرٌ ـ اذا كان رَطْبا
ومَضِرٌ أبيَضُ لأنّ مُضَرًا
الصفحه ٥١ : ولا يحسُن أن يقال إن الخَلْق يملِكُون الربَّ ولكنهم
يُستَحِقُّونه (١) ولِمَا تضمَّنت اللامُ من معنى
الصفحه ٧٤ : وحَلَلْتُهم وحَلَلْت بهم ونَزَلْتهم
ونَزَلْت بهم وأمْلَلْتهم وأمْللْت عليهم من المَلَالة ونَعمِ اللهُ بكَ
الصفحه ٩١ : اللُّغة يُشبِه أن يكون فاءُ الفِعْل فيها واوا مثل
وهَبَ يَهَب ومنهم من يقول هَا مهمُوزا وغير مهموز يا
الصفحه ١٢٠ : الا أن لَفْظه من لفْظ واحده
وذلك قولُك رَكْب
وسَفْر فالرَّكْب لم يكَسَّر عليه راكِبٌ ألا تَرَى أنك
الصفحه ١٣١ : فَعَل
يَفْعَل فُعَالا مَزَحَ يَمْزَحُ مُزَاجا فهذه قوانينُ من المَصادِر والأفعال
مجمُوعة قدَّمتها
الصفحه ١٣٢ : جمْعُ فَعْلة كما يقال تَمْرة وتَمْر فيكون الضَّرْب من
الضَّرْبة كالتَّمْر من التَّمْرة وما خرَج من هذا
الصفحه ١٣٥ : والبُوَال والدُّوَار والعُطَاس
والسُّهَام ـ وهو تغيُّر من حَرٍّ أو شمْس أو سُقْم والسُّعَال والهُلَاس
الصفحه ١٧١ :
كثُرَ أولادُهما وهو يدخل في باب المُنْحِزِ والمُجْرِب أى لهما أولادٌ كثيرٌ وان
جئت بالفعل من ذلك قلت
الصفحه ١٩٣ : لأنها من باتَ يَبِيتُ وقال الله تعالى (وَجَعَلْنَا النَّهارَ مَعاشاً) أى جعَلْناه عَيْشا وقد يجى
الصفحه ٢٠٠ :
وأَنْجُو إذا
غمَّ الجَبانُ من الكَرْبِ
وقال زيد الخيلِ
أُقاتِلُ حتَّى
لا أَرَى لِى
الصفحه ٢٤٤ : وطَيْعا وأَطَاع ـ اذا
أَمْكَن من رَعْيِه وطَفَّ لك الشىءُ يَطِفُّ طَفًّا وأَطَف ـ اذا سَنَحَ لك ويقال
خُذْ
الصفحه ٥ :
أو غيْرِه فاذا
أمكَنَكَ الرمىُ رميْتَه ويُقال ادَّريْت غير مهمُوز وهو من الخَتْل قال سُحَيْم
في