قائمة الکتاب
باب الصاد مع اللام
٤٤حرف الضاد
حرف الطاء
حرف الظاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
البحث
البحث في النّهاية
٤٥٦/٢١١ الصفحه ٤٥٥ : بها ، هذا إذا لم
يكن الماء ملكه ، أو على قول من يرى أن الماء لا يملك.
وفي حديث آخر «لا
يمنع فَضْل
الصفحه ٤٧١ : فجأة ، وهي بلغة
هذيل.
(فلطح) في حديث القيامة «عليه
حسكة مُفَلْطَحَة ، لها شوكة عقيفة» المُفَلْطَح
الصفحه ٤٧٩ : حديث عثمان
«خرج وعليه حلّة
أَفْوَاف» الأَفْوَاف : جمع فُوف
، وهو القطن ،
وواحدة الفُوفِ : فُوفَة ، وهي
الصفحه ٤ :
ومنه حديث أسامة «فجعل
يرفع يده إلى السماء ثمّ يَصُبُّهَا عَلَيَّ أعرف أنه يدعو لي».
(س) وفي حديث
الصفحه ٥ : . والصُّبّ
: جمع صَبُوب ، على أن أصله صُبُبٌ
، كرسول ورُسُل ،
ثم خفّف كرُسْل فأدغم ، وهو غريب من حيث الإدغام
الصفحه ٦ : على أبي عبيد ، وفسّر أنه أراد إذا لم تجدوا لُبَيْنَة تَصْطَبِحُونَهَا ، أو شرابا تَغْتَبِقُونه ، ولم
الصفحه ٢٤ : ثارت عليه شهوة الغضب ،
فقهرها بحلمه ، وصَرَعَهَا بثباته ، كان كالصُّرَعَة الذي يَصْرَعُ الرجال ولا
الصفحه ٢٩ : . ذكرها الزمخشري في حرف الهمزة ، وغيره في حرف
الصاد ، على أصلية الهمزة وزيادتها.
(ه) ومنه حديث
القاسم بن
الصفحه ٣٣ :
ومنه حديث علي يصف
أبا بكر رضى الله عنهما «برغم المنافقين وصَغَر الحاسدين» أي ذلّهم وهوانهم.
ومنه
الصفحه ٤٢ :
(صقع) (س) فيه «ومن زنى
مِمْ بِكر فاصْقَعُوهُ مائة» أي اضربوه. وأصل الصَّقْع
: الضّرب على
الرأس
الصفحه ٨٨ : لفظه.
(ضطم)
فيه «كان نبىّ
الله صلىاللهعليهوسلم إذا
اضْطَمَ عليه الناس أعنق» أي
إذا ازدحموا. وهو
الصفحه ٨٩ : الشيء مثله ، وضِعْفَاه
مثلاه. قال
الأزهرى : الضِّعْف في كلام العرب : المثل فما زاد. وليس بمقصور على
الصفحه ٩٢ : الضاد مع الفاء)
(ضفر) (ه) في حديث عليّ
«إنّ طلحة نازعه في ضَفِيرَة كان عليٌ ضَفَرَهَا في واد
الصفحه ٩٥ : . وقيل الضَّفَاطَة لُعبة.
(ضفف) (ه) فيه «أنه لم
يشبع من خبز ولحم إلّا على ضَفَفٍ» الضَّفَف
: الضّيق
الصفحه ٩٦ :
وفي حديث عليّ «فيقف
ضِفَّتَيْ جفونِهِ» أي جانبيها.
الضِّفَّة بالكسر والفتح :
جانب النّهر
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
النّهاية [ ج ٣ ]
