* حَرِقَ المَفَارِق كالبُراء الاعْفَرِ*

* علىّ* ورواه بعضهم حرق بالرفع والصواب النصب لأن صدر البيت

* ذَهَبَتْ بَشَاشَتُه وأصْبَحَ رَأْسُه*

وقد يجوزُ الرفع على الاضمار فى أصبح فتكون الجملةُ فى موضع الخبر* أبو عبيد* البُراء ـ النُّحاتَة* ثابت* ويقال للطائر اذا تَحَاتَّ رِيشُه من الكبر وأنشد

* أبو حاتم* اذا قَصُر شعرُ الذَّقَن عن شعر طُولِ العارِضَيْن قيل هو حَرِقُ اللحية* صاحب العين* تَفَسَّخ الشعرُ عن الجِلْد ـ تطايَرَ وزال ولا يقال الا لشعر المَيْتة* أبو زيد* نَشَص يَنْشُص نُشُوصا ـ وهو مثل النُّسُول وذلك اذا انَسَل من الْجِلد فبقِىَ معلَّقا لازقا قد نَسَل من مَنْبِته ولم يَطِر عن موضعه ثم يَطُرُّ بعد النُّسُول طُرُورا وهو أوّل نباته وكذلك الوبَرُ والصُّوف* صاحب العين* التَصَوُّح والتَّصَيُّح ـ تشَقُّق الشعر وتناثره وربما صَوَّحه الجُفُوف* ابن دريد* تَسَرْمط الشعرُ ـ قَلَّ وخَفَّ* أبو عبيد* الافْرق ـ الذى ناصِيَته كأنها مَفْروقة ومنه قيل ديك أَفْرقُ ـ وهو الذى له عُرْفانِ وهو من الخيل الناقِصُ إحدى الوَرِكين* صاحب العين* نَتَف الشعرَ يَنْتِفُه نَتْفا ونَتَّفه فانتَتَف وتَنَتَّفَ والنُّتَافُ والنُّتافَة ما سقَط من الشئ المنتُوفِ والمِنْتاف ـ ما نَتَفْتَ به* أبو عبيد* النُّتْفة ما نتَفْته باصْبَعِك من نَبْت أو غيره* أبو عبيد* فان ننفه صاحبه قيل زَبَقَه يَزْبِقُه زَبْقا* ابن دريد* الزَّمْق ـ لغةٌ فى الزَّبْق وقد زَمَق النَّتْش ـ النَّتْف نَتَش يَنْتِش* صاحب العين* المِنْتاش ـ الذى يُنْتَفُ به الشعرُ تسميه العامَّة المِنْقاشَ وقال دَلَّصت المرأةُ جَبِينها ـ نتفت ما عليه من الشعر والنَّمَص رِقَّة الشعر حتى تراه كالزَّغَب رجل أَنْمَصُ وامرأة نَمْصاءُ وقد نَمَصْت شعرَه أنْمُصه نَمْصا ـ نَتَفتُه وتَنَمَّصت المرأةُ ـ أخذَت شعرَ جبِينِها لتَنْتِفه والمِنْماص المِنْقاش* ابن دريد* والنَّتْك ـ النَّتْف يمانِيَة نَتَكْت أَنْتِك نَتْكا والمَغْدُ ـ النتف مَغَده يَمْغَدُه* الاصمعى* الزَّرُّ ـ النَّتْف* ابن السكيت* مَرَقَه يَمْرُقُه