مَنْبِض القلب وقد فَرَصْته أَفْرُصُه فَرْصا ـ أصَبْت فَرِيصَته وفَرِص فَرَصا وفُرِص فَرْصا ـ شَكَى فَرِيصَتَه والراسِلَانِ ـ عِرْقانِ فى الكَتِفَيْن أو الكتفانِ بعَيْنهما* صاحب العين* مَرْجِعُ الكتف ـ مما يَلِى إبطَه منه وهو تلقاءَ مَنابِضِ القلب وأنشد

* وتَطْعَن الأعناقَ والمَراجِعَا*

* أبو عبيدة* أخْرما الكَتِفين ـ رُؤُسهما من قِبَل العَضُدين مما يلى الوابِلَةَ* أبو حاتم* هما طَرَفا أسفَلِ الكتفين اللذانِ اكتنفا كُعْبُرة الكتف والكُعْبُرة بينهما* الأصمعى* الأخْرم ـ منْقَطَع عَيْر الكتف حيث يَنْجَدِع* ثابت* الحُقُّ ـ النُّقْرة التى فى رأس الكتف والحُقُّ أيضا ـ مَدْخَل رأس الفخذ فى الوَرِك والوابِلَةُ ـ رأسُ العَضُد الذى فى الحُقِّ وأنشد

* أبو عبيدة* الزِّرَّان ـ الوابِلَتانِ* أبو حاتم* المَحالَة ـ النُّقرة التى فى كُعْبُرة الكَتِف وقد تقدّمت فى الفَمِ والأُذُن* ابن دريد* الوَقْب والوَقْبة ـ نُقْرة الكَتِف وكل نُقْرة فى الجَسَد ـ وَقْبة ووَقْب والجمع وُقُوب ووِقَابٌ* الكلابيون* الفَرَاشَة ـ ما شَخَص من فُرُوع الكتفين فيما بين أصْل العنق ومُسْتَوَى الظهرِ وقد تقدم أنَّها فى الحَنَك

ومن أعراض المنكب

* أبو عبيد* الألَصُّ ـ المُجْتَمِع المَنْكِبين يَكادانِ يَمَسَّان أُذُنَيْه وقيل هو تَقارُب المَنْكِبين* ثابت* فى المَنْكِبين الحَدَل ـ وهو أن يُشْرِف أحدُهما ويَطْمَئِنَّ الآخَرُ رجل أحْدلُ وامرأة حَدْلاءُ وأنشد

* حَدْلاء كالوَطْبِ نَحَاه الماخِضُ*

نَحَاه ـ صَرَفه* أبو عبيد* الأحْدَل من الرجال ـ الذى فى مَنْكِبَيْه ورقَبَته انْكِباب الى صَدْره* وقال مرة* هو الذى يَمْشِى فى شِقٍّ وقد حَدِلَ حَدَلا