الصفحه ١٥٥ : بَيتِىَ مِذْوَد
أى لِسانٌ وقَوْل
وأنشد فى المِسْحَل
وإنَّ عِنْدِى
إن ركِبْتُ مِسْحَلى
الصفحه ١٥٦ :
التَّفْرِقة* وقال
أبو الصقر* فى اللسان سَحَاتانِ ـ وهما العمَرَّتَانِ والعُمَيرانِ
الصفحه ١٤ : اللسانِ الذى
تقدمت ... ذكره وقد رأيتُ أن أُشَرِّف قَدْرَ خُطبتى هذه بذكر ما ينقسم اليه هذا
العلم لاشتمال
الصفحه ١٥٤ : مُحْدَث لا
الكلمة بأصلها* ابن السكيت* حَرَقَهما حَرْقا
اللسان
* غير واحد*
اللِّسان يُذَكَّر ويُؤَنَّث
الصفحه ١٥٧ : * اللهَاة ـ اللَّحْمة المُسْترخِيَة على الحَلْق* أبو حاتم*
هى ما بين مُنْقَطَع أصْل اللسان الى مُنْقَطَع
الصفحه ١٧١ : التي ليست بخلفه.................................................. ١٣٣
الفم وما فيه من الشفة واللسان
الصفحه ١٧٢ :
أدواء اللسان................................................................. ١٥٦
ما في الغم سوى
الصفحه ٧ : )
وتَأمَّلتُ ما
ألَّفَهُ القدماءُ فى هذه اللسانِ المُعْرَبةِ الفصيحه وصَنَّفُوه لتَقْييدِ هذه
اللغةِ
الصفحه ٩ : لَمَّا تَصَفَّحَ هذا اللسانَ
العربىَّ رأى العلم به مُعِيناً على جميع العلوم عامَّة وعلى كتاب الله تعالى
الصفحه ١٨ : القاموس ولسان العرب كتبه مصححه
الصفحه ٢٠ : حُكِى شَعَر* أبو عبيد*
__________________
(١) الذي في القاموس
صورت وفي شرحه وفي اللسان صوتت والصواب
الصفحه ٢١ :
__________________
(١) قوله نفاسة هكذا
هو بكسر النون في الأصل وضبط بالقلم في اللسان بفتحها وانظر أيهما الصواب كتبه
مصححه
الصفحه ٢٧ : للمرغث كما هو ظاهر بل هو جمع لمفرد سقط من هذه
النسخة وعبارة اللسان عن المحكم والمرغث المرضع وهي الرغوث
الصفحه ٢٨ : اللسان
والقاموس رَبَتَه ورَبَّتَه لا غير اه مصححه
(٤) قوله سيبويه
والظؤار اسم للجمع هذه رواية المصنف
الصفحه ٣٠ : شيخين
(الخ) بنصب عجزة وصدره كما في اللسان
واستبصرت في الحي احوى امردا عجزه الخ اه مصححه