لبّ الأثر في الجبر والقدر

Name: لبّ الأثر في الجبر والقدر
Availability: InStock
Author: /author/الشيخ جعفر السبحاني

قائمة الکتاب

البحث

البحث في لبّ الأثر في الجبر والقدر

٢٣١/٣١

١٦ / ٣

الصفحه ١٩٠ : العضلات ، ممكن لا واجب ، فهو يحتاج إلى علّة ، فهل علّته التامة اختيارية أو غير اختيارية لا سبيل

الصفحه ٢١٩ : حقيقي بالنسبة إلى العلّة الحقيقية. وذلك لأنّ المفاض منه سبحانه إمّا وجود مستقل ، أو وجود غير مستقل

الصفحه ٢٣٥ : عن سببه ، فله صلة بالله وصلة بسببه. إنّ القول بالتوحيد الافعالي لا يهدف إلى إنكار العلل والأسباب

الصفحه ٢٤٨ : جلاله قال : «وما يتقرب إليّ عبد من عبادي بشيء أحب إليّ ممّا افترضت عليه ، وانّه ليتقرب إليّ بالنافلة

الصفحه ٢٥٣ : يحدث فيه من أحداث ، مشتمل على نسبتين : نسبة إلى مؤثراتها ، ونسبة إلى بارئها وخالقها ؛ وكلامه سبحانه

الصفحه ٢٧٤ : والضلالة ، فالآيات المطلقة تهدف إلى الهداية العامة التكوينية والتشريعية ، والآيات المعلّقة

الصفحه ١٩ : متفاوته وجميعها مرادة له ـ إلى أن قال : ـ فالخيرات كلّها مرادة بالذات ، والشرور القليلة اللازمة

الصفحه ٢٠ : باب الإرادة : أ ـ إرجاع إرادته إلى الفعل والإحداث ، كما عليه أهل الحديث. ب ـ إرجاع إرادته إلى

الصفحه ٣٨ : التفويض ، بمعنى أنّه سبحانه خلق الأشياء وفوّض تأثيرها إلى نفسها من دون أن يكون له سبحانه دور في تأثير

الصفحه ٤٢ : باطل فإنّ البنّاء علّة لحركات يده ورجله وأمّا صورة البناء وبقائها ، فهي مستندة إلى القوى الماديّة

الصفحه ٤٣ : وبعمله هذا يقرب الممكن من طروء الصور النوعيّة عليه حتى تتحرك من مرحلة إلى أخرى ، إلى أن تصلح لأن

الصفحه ٤٤ : عن الواجب سبحانه ، إذ لو استغنى في مقام الخلق والإيجاد يلزم انقلاب الفقير بالذات إلى الغني بالذات

الصفحه ٥٠ : من المراتب واقع وجودها فلا يمكن إسناد جميع المراتب إلى الله سبحانه والقول بأنّه قام بإيجادها

الصفحه ٥٨ : وقوته ، فهناك فعل واحد منتسب إلى الله سبحانه وإلى عبده ، وقال سبحانه : (وَما تَشاؤُنَ إِلَّا أَنْ يَشا

الصفحه ١٠٠ : يعلم حال الذاتي في باب الايساغوجي ، فإنّ نسبة الوجود إلى الإنسان نسبة ممكنة فلا يخرج عن حدّ الاستوا

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)