ومختصة بالذات وبالعرض ، وإلى ما بالقوة وما بالفعل (١)).
يعني أن كلا من العلل الأربع ينقسم باعتبار إلى بسيطة ومركبة ، وباعتبار إلى كلية وجزئية ، وباعتبار إلى ذاتية وعرضية ، وباعتبار إلى قريبة وبعيدة ، وباعتبار إلى عامة وخاصة ، وباعتبار إلى مشتركة ومختصة ، وباعتبار إلى ما بالقوة ، وإلى ما بالفعل.
__________________
(١) سقط من (ج) وإلى ما بالقوة وما بالفعل.
٨٢
![شرح المقاصد [ ج ٢ ] شرح المقاصد](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3514_sharh-almaqasid-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
