قام في الناس خطيباً ، وأخذ بيد عليّ ، وقال : « من كُنتُ مولاه فهذا وليّه ، أللّهمّ والِ من والاه ، وعادِ من عاداه ».
وقال عبد الله بن العلاء : فقلت للزُهري : لا تُحدّث بهذا بالشام وأنت تسمع ملء أُذُنيك سبَّ عليّ ! فقال : والله إنَّ عندي من فضائل عليّ ما لو تحدّثتُ [ بها ] لَقُتِلتُ !!
أخرجه الثلاثة (١).
وروى الشيخ محمد صدر العالم في معارج العلىٰ ، من طريق الحافظ أبي نعيم ، بإسناده عن جندع ، وعُدّ في تاريخ آل محمد ( ص ٦٧ ) من رواة حديث الغدير. (٢)
« حرف الحاء المهملة »
٢٨ ـ حبّة ـ بفتح أوّله وتشديد الموحّدة ـ ابن جوين ، أبو قُدامة العُرَنيّ ـ بضمّ العين وفتح الراء ـ البجليّ : المتوفّىٰ ( ٧٦ ، ٧٩ ).
وثّقه الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد ( ٩ / ١٠٣ ) ، وحكى الخطيب في تاريخه ( ٨ / ٢٧٦ ) ثقته عن صالح بن أحمد عن أبيه ، وذكر أنّه تابعيّ ، روىٰ عنه ابن عقدة بإسناده في حديث الولاية ، والدولابي في الكنىٰ والأسماء ( ٢ / ٨٨ ) عن الحسن بن عليّ
___________________________________
(١) هم : محمد بن يحيى بن مندة ، وأبو نعيم الأصبهاني ، وأبو عمر بن عبد البَرّ القرطبي المالكي.
(٢) وأخرجه عنه أبو أحمد العسكري وابن مندة في أسماء الصحابة وأبو نعيم في معرفة الصحابة ، وأورده القرافي في نفحات العبير الساري : ق ٦٧ / أ ، والسيوطي في جمع الجوامع : ١ / ٨٣١ ، وفي قطف الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترة : رقم ١٠٢ ص ٢٧٨ عن أبي نعيم في فضائل الصحابة.
وأورده شمس الدين الدمشقي في سبل الهدىٰ والرشاد : ج ٢ ق ٦٠٥ ، وإسحاق بن يوسف الصنعاني في تفريج الكروب في حرف الميم ( من كنت مولاه ... ) ، والزبيدي في لقط اللآلئ المتناثرة في الأحاديث المتواترة : ص ٢٠٦ ، والكتّاني في نظم المتناثر في الحديث المتواتر : ص ١٩٤.
( الطباطبائي )