الصفحه ٣٠ :
وهو أكبر ولده وإليه اوصى ابوه فسميت
__________________
(١) وردت ابيات من
هذه القصيدة في الأغاني
الصفحه ٣٦ : القيامة والبعث والحساب وزعموا أن لا دار إلا الدنيا
وأن القيامة إنما هي خروج الروح من بدن ودخوله في بدن آخر
الصفحه ٣٧ : الله تعالى : (فِي أَيِّ صُورَةٍ ما شاءَ رَكَّبَكَ) (٨٢ : ٨) وقوله
تعالى : (وَما مِنْ دَابَّةٍ
فِي
الصفحه ٤٣ : وشهد «بزيع» لأبي الخطاب
بالرسالة وبرئ «ابو الخطاب» وأصحابه من (بزيع)
(وفرقة) قالت (السري
(٢)) رسول
الصفحه ٤٦ :
ابي طالب هو
الرسول فلما مضى محمد صلىاللهعليهوآله خرجت منه الروح وصارت في علي فلم تزل تتناسخ في
الصفحه ٦٣ :
فبرئت منه الشيعة
أصحاب «ابي عبد الله جعفر بن محمد» عليهماالسلام ورفضوه فزعم أنهم رافضة وأنه هو
الصفحه ٨٥ : بقين من رجب (١) سنه ثلاث وثمانين ومائة (٢) وهو ابن خمس او اربع وخمسين سنة ودفن في مقابر قريش ويقال
في
الصفحه ٨٧ : أيضا ختن المأمون على ابنته
وكان سبب الفرقتين
اللتين ائتمت واحدة منها (باحمد بن موسى
الصفحه ١٠٧ : والوصية وما كان عنده من
السلاح وغيره إلى أم سلمة زوج النبي صلىاللهعليهوآله واستودعها ذلك كله وأمرها أن
الصفحه ١١٣ : أصحاب الرأي............................................. ٧
قول طائفة من المعتزلة وجماعة من أهل الحديث
الصفحه ١٢٨ : ................................................................. ٣١
عمار بن موسى الساباطي (ابو اليقظان ، من أصحاب الصادق والكاظم [ع])......... ٧٩
عمار بن ياسر
الصفحه ١ :
«الفات نظر»
ليعلم القارئ
الكريم أن التعليقات الموقعة بتوقيع (ر) على هذه المقدمة هي من رشحات قلم
الصفحه ٣٣ : ) في وصية أبي هاشم
فرضوا برجل منهم يكنى أبا رياح وكان من رءوسهم وعلمائهم فشهد أن «أبا هاشم عبد الله
بن
الصفحه ٤١ :
ذلك من الصناعات
المذمومة القذرة على قدر معاصيهم فيمتحنون في هذه الأجسام بالايمان بالأئمة والرسل
الصفحه ٤٥ : فامتنع ابو طالب من ذلك وقد
قال النبي صلىاللهعليهوآله أني مستوهبه من ربي وأنه واهبه لي ، قالوا أن محمدا