الصفحه ٦٦ : المسألة الواحدة عدة أجوبة مختلفة متضادة وفي مسائل مختلفة اجوبة متفقة فلما
وقفوا على ذلك منهم ردوا إليهم
الصفحه ٦٨ : الله ابني جعفر بن محمد عليهالسلام فاطمة بنت الحسين بن الحسن ابن علي بن أبي طالب عليهالسلام وأمها أم
الصفحه ٧١ :
جعفر بن محمد
وخرجوا من المسجد لم يرهم احد ولم يجرح منهم احد واقبل القوم يقتل بعضهم بعضا على
أنهم
الصفحه ٩٢ :
ابن محمد» عليهالسلام ورفضوا إمامة (موسى بن محمد (١)) فلم يزالوا كذلك حتى توفي علي بن محمد
الصفحه ١٠٣ : وقد عرف في حياة ابيه ونص
عليه ولا عقب لابيه غيره فهو الامام لا شك فيه
وقالت الفرقة
السابعة : بل ولد
الصفحه ١١٤ : الشيعة العلوية بعد قتل أمير المؤمنين علي عليهالسلام............................. ٢٢
السبأية
الصفحه ١٢٠ : ............................................ ٢٨
و ٣٤
ت
ابن التمار (علي بن إسماعيل بن شعيب بن ميثم بن يحي التمار)
انظر فهرست ابن النديم وفهرست
الصفحه ١٢٣ : ............................................................... ٤٩
زيد بن الحسن بن علي بن ابي طالب عليهالسلام (توفي سنة ١٢٠)........................ ٢١
زيد بن
الصفحه ١٣٣ : ، عبد الله بن محمد
بن علي بن عبد الله بن العباس ، (توفي سنة ١٥٨). ٤٨
و ٤٩ و ٥٠ و ٥٢ و ٥٣ و ٦٢ و ٧٠
الصفحه ٣ : وتأولت فيه أن النبي صلىاللهعليهوآله لم ينص على خليفة بعينه وأنه جعل الأمر إلى الأمة تختار
لانفسها من
الصفحه ٧ : صلىاللهعليهوآله من الدنيا ولم يستخلف على دينه من يقوم مقامه في لم الشعث
وجمع الكلمة والسعي في امور الملك والرعية
الصفحه ١٦ : الناس على امام
وقال سائر
المعتزلة : كل مجتهد مصيب وقد اجتهد علي عليهالسلام فأصاب ولسنا نتهمه في قوله
الصفحه ١٩ : وسخائه وزهده وعدالته في رعيته وأن النبي صلىاللهعليهوآله نص عليه وأشار إليه باسمه ونسبه وعينه وقلد
الصفحه ٢٩ : تغذوه الآرام
تغدو عليه وتروح فيشرب من ألبانها ويأكل من لحومها وعن يمينه أسد وعن يساره أسد ،
يحفظانه إلى
الصفحه ٣٥ :
يقود نواصيها إلى رجل من بني هاشم من ولد علي وفاطمة
(وفرقة) قالت أن (عبد
الله بن معاوية) هو القائم