الصفحه ٨٧ : موسى بن جعفر وهم ثمانية عشر ذكرا وخمس عشرة
بنتا لأمهات الأولاد ، وكان المأمون اشخص إليه علي بن موسى
الصفحه ٨٩ : عند البلوغ بضروب مما يدل على جهات علم الامام
مثل الالهام والنكت فى القلب والنقر فى الأذن والرؤيا
الصفحه ٩٠ :
عرفه بنظره ولا
استدل عليه بكمال عقله ولا ادرك ذلك بحضور توفيقه ولا لحقه علم ذلك من جهة التوفيق
الصفحه ١٠٥ : الأئمة الصادقين أن الحبل لا يكون أكثر من تسعة اشهر وقد مضى للحبل
الذي ادعيتموه سنون وإنكم (١) على قولكم
الصفحه ١١٩ :
إبراهيم بن عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب (ع).................. ٦٢
إبراهيم بن محمد بن علي
الصفحه ١٢٩ : المنصور............................................. ٨٤
عيسى بن زيد بن علي بن الحسين (ع) الملقب بمؤتم
الصفحه ٤ : الله صلىاللهعليهوآله فبعث ابو بكر إليهم الخيول عليها خالد بن الوليد بن
المغيرة المخزومي فقاتلهم وقتل
الصفحه ١١ : لرجل ولا يتابعه فى كل ما قال
إلا من ثلاث طرق إما أن يكون رجلا له عشيرة تعينه على استعباد الناس او رجلا
الصفحه ١٥ : الهذيل العلاف (٤)» وبقية المرجئة أنا نعلم أن احدهما مصيب والآخر مخطئ (٥) فنحن نتولى كل واحد منهم على
الصفحه ٢٧ :
محمد بن الحنفية
كافر مشرك وأن محمدا استعمل المختار بن ابي عبيد على العراقين بعد قتل الحسين
وأمره
الصفحه ٣٢ : جمع من أهل الكوفة
فغلب بهم على حلوان والجبال وهمذان واصبهان والري واستفحل أمره فجبى له خراج فارس
الصفحه ٤٩ :
عليه وآله ، وأم
العباس نتيلة بنت جناب بن كليب بن مالك بن عمرو ابن عامر بن زيد بن مناة بن
الضحيان
الصفحه ٥٢ : سنة
١٤١ ـ الراوندية هم قوم من أهل خراسان على رأي أبي مسلم يقولون بتناسخ الأرواح
يزعمون أن روح آدم في
الصفحه ٥٥ :
(فضيل (١) بن الزبير الرسان) و (زياد بن المنذر) وهو الذي يسمى أبا
الجارود ولقبه سرحوبا (محمد بن علي
الصفحه ٥٦ : يروون عن «أبي
جعفر محمد بن علي» و «أبي عبد الله جعفر بن محمد» وأحاديث قليلة عن «زيد بن علي»
واشياء يسيرة