الصفحه ١١٧ : الثالثة................................................................... ٩٨
الصفحه ١١٨ : الثانية عشرة ـ الامامية.................................................... ١٠٨
الفرقة الثالثة عشرة
الصفحه ١٠ :
وقال «ابو حنيفة»
وسائر المرجئة : لا تصلح الامامة إلا في قريش كل من دعا منهم إلى الكتاب والسنة
الصفحه ٩٦ : لها في غير هذا الكتاب وإنما المعروف لها من الأسماء سوسن وسليل وحديث
(٥) كذا في الاصول
الخطية ولكن
الصفحه ٩٣ : كتاب الغيبة ص ٢٥٩ كان محمد بن نصير النميري من اصحاب ابي محمد الحسن بن علي عليهالسلام
فلما توفي ابو
الصفحه ١١٣ :
(فهرس الكتاب)
صفحة مقدمة الكتاب
الصفحه ١ : الكتاب التي تصدى هو لتصحيحها وطبعها في مطبعة الدولة
باستانبول سنة ١٩٣١ تتميما للفائدة وإنا لنشكر لهذا
الصفحه ٩ : كل من قام بها إذا
كان عالما بالكتاب والسنة وأنه لا تثبت الامامة إلا باجماع (٣) الأمة كلها
الصفحه ١١ : تصلح لكل من كان قائما بالكتاب
والسنة لقول الله عزوجل (إِنَّ أَكْرَمَكُمْ
عِنْدَ اللهِ أَتْقاكُمْ) (٤٩
الصفحه ٣٠ : الأنوار ج ٩ ص ١٧٢ ـ ١٧٣ و ٦١٧ وفي كتاب البدء والتأريخ ج ٥ ص ١٢٨
(٢) كذا في عيون
الأخبار والأغاني وفي بعض
الصفحه ٤٦ : » أصحاب
__________________
(١) المزدكية اتباع
مزدك الذي ظهر في أيام قباد والد انوشروان واسم كتابه الذي
الصفحه ٦٤ : انه كفر عثمان رضي الله عنه انظر بقية
مقالته ص ٩ من الكتاب وإليه تنسب «السليمانية» راجع الملل والنحل
الصفحه ٦٩ : بن عبد المطلب الهاشمي وفي بعض نسخ الكتاب
اسقاط محمد كما أن في بعض المعاجم اسقاط علي وعيسى هذا ابن اخ
الصفحه ٧٢ : فصارت الرسالة في ذلك اليوم في علي بن
__________________
(١) قال ابن الجوزي
في كتابه (تلبيس ابليس
الصفحه ٨٨ : قتل هو بعدهم
انظر تفصيل ذلك في كتاب بحر الانساب المطبوع في بمبئي سنة ١٣٣٥ وانظر أيضا رجال
الكشي وروضات