الصفحه ٣١ :
«ففرقة» منهم قالت
: مات «عبد الله بن محمد» وأوصى إلى أخيه «علي بن محمد» وكانت أمه قضاعية تسمى أم
عثمان
الصفحه ٥٠ :
أمره وقوي وقتل أبا مسلم وكبر ابنه محمد بن عبد الله سماه (١) المهدي وبايع له وقدمه على عيسى بن موسى وجعل
الصفحه ١٢٩ : هاشم (أم علي بن أبي طالب عليهالسلام توفيت بالمدينة بعد الهجرة)..... ٢٠
فاطمة بنت الحسين بن علي بن
الصفحه ٢٧ :
محمد بن الحنفية
كافر مشرك وأن محمدا استعمل المختار بن ابي عبيد على العراقين بعد قتل الحسين
وأمره
الصفحه ٤٧ : يقال
لها (الهريرية) أصحاب ابي هريرة الروندية (٤) وهم العباسية الخلص الذين قالوا الامامة لعم النبي
الصفحه ٥٣ : ولا من طاعة
إمامهم ،
وأما «الشيعة
العلوية» الذين قالوا بفرض الامامة لعلي بن أبي طالب عليهالسلام من
الصفحه ٦٠ : فقال له محمد بن قيس فلعله حضرك من اتقاه (٢)
__________________
(١) عمر بن رياح من أصحاب
أبي جعفر
الصفحه ٦٨ : حبيب بنت عمر بن علي بن أبي طالب عليهالسلام وأمها اسماء بنت عقيل ابن ابى طالب عليهمالسلام
«وفرقة
الصفحه ٧٨ : بامامته ثم إمامة موسى بن جعفر من بعده وعاش عبد
الله بن جعفر بعد ابيه سبعين يوما او نحوها (٢)
وقالت
الصفحه ٥٤ : ) قالت أن
الامامة صارت بعد مضي الحسين في ولد الحسن والحسين فهي فيهم خاصة دون سائر ولد علي
بن أبي طالب وهم
الصفحه ١٠٢ : لم يبق إلا التعلل بامامة «ابي
جعفر محمد بن علي» اخيهما إذ لم يظهر منه إلا الصلاح والعفاف وإن له عقبا
الصفحه ٣٨ :
عليه وآله ، (وَلا تَحَاضُّونَ عَلى طَعامِ
الْمِسْكِينِ) (٨٩ : ١٨) وهو
الامام ، (وَتَأْكُلُونَ
الصفحه ٥١ :
المهدي ولم تكونوا
بايعتم له فثبتوا على إمامة عيسى بن موسى وأنكروا إمامة المهدي وأجروها في ولد
عيسى
الصفحه ٣٢ : قبض عليه عاملها وقتله بامر أبي مسلم الخراساني سنة ١٢٩
: ذكره ابن الأثير في حوادث سنة ١٢٧ وسنة ١٢٩
الصفحه ٧ : المظلوم وجوز
وافعل هذا الفعل لكل إمام أقيم بعد الرسول صلىاللهعليهوآله
ثم اختلف هؤلاء
فقال بعضهم : على