الصفحه ٧٣ :
ابي طالب واعتلوا
في ذلك بقول رسول الله صلىاللهعليهوآله (من كنت مولاه
فعلي مولاه) وأن هذا القول
الصفحه ١٠١ :
المتوفى في حياة
ابيه وزعمت أن الحسن وجعفرا ادعيا ما لم يكن لهما وأن اباهما لم يشر إليهما بشيء
من
الصفحه ١٦ : الخطأ وهو الذي أصاب ، واعتلوا
في ذلك بأن رسول الله صلىاللهعليهوآله وادع أهل مكة ورد أبا جندل (١) سهيل
الصفحه ٧٠ : على القوم وشبه
عليهم وإنما حاربوا بامر ابي عبد الله
__________________
(١) انظر القصة في
رجال
الصفحه ١٢٧ :
عبد الله بن ابي يعفور (الكوفي مولى عبد القيس ، مات في أيام
ابي عبد الله الصادق عليهالسلام). ٧٨
الصفحه ١٨ : التشيع قديم شيعة ابراهيم وموسى
وعيسى والأنبياء صلوات الله عليهم اجمعين فلما قبض الله عزوجل نبيه
الصفحه ٢٣ :
ولما بلغ عبد الله
بن سبأ نعي علي بالمدائن قال للذي نعاه : كذبت لو جئتنا بدماغه في سبعين صرة وأقمت
الصفحه ٣١ : يمت وأنه يحي الموتى وغلوا فيه ،
فلما توفي «ابو هاشم عبد الله بن محمد بن الحنفية» تفرق أصحابه اربع فرق
الصفحه ٥١ :
المهدي ولم تكونوا
بايعتم له فثبتوا على إمامة عيسى بن موسى وأنكروا إمامة المهدي وأجروها في ولد
عيسى
الصفحه ١٠٢ :
والفجور فكيف يحكم
له باثبات الامامة مع عظم فضلها وخطرها وحاجة الخلق إليها وإذ هي السبب الذي يعرف
الصفحه ١٠٨ : وتفضله على علي بن ابي طالب عليهالسلام وتعتقد في ذلك بأن القائم افضل الخلق بعد رسول الله
الصفحه ٣ : رضيته ، واعتل قوم منهم برواية ذكروها أن رسول الله صلىاللهعليهوآله أمره في ليلته التي توفي فيها
الصفحه ٧ : الحشو والجمهور العظيم
وقد سموا (الحشوية)
فقالت (٢) اوائلهم في الامامة : خرج رسول الله
الصفحه ٨ : أسلافها في
أن المسلمين بعد وفاة الرسول عليهالسلام رضينا لدنيانا بامام رضيه رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٧٦ :
ورأوا سبي النساء
وقتل الأطفال واعتلوا في ذلك بقول الله تبارك وتعالى (لا تَذَرْ عَلَى
الْأَرْضِ