الصفحه ١٠٠ : المفيد في الارشاد أن أبا الحسن الهادي عليهالسلام
قال لابنه الامام العسكري (ع) لما قضى ابنه ابو جعفر محمد
الصفحه ١٣٠ : القاضي من أصحاب الرأي
توفي سنة ١٤٨)... ٧
م
مالك بن انس بن مالك الأصبحي (ابو عبد الله إمام المالكية
الصفحه ٦٨ :
لأن اباه أشار
إليه بالامامة بعده وقلدهم ذلك له وأخبرهم أنه صاحبه والامام لا يقول إلا الحق
فلما ظهر
الصفحه ٤٥ :
وأبي الخطاب يصدان
الناس عن الحق وجعفر وابو الخطاب ملكان عظيمان عند الا له الأعظم إله السما
الصفحه ٩٥ :
__________________
(١) جعفر هذا هو
الملقب عند الشيعة بالكذاب لا دعائه الامامة بعد اخيه الحسن (ع) وقد اختلفت في حقه
الاقوال
الصفحه ٩ : مخالفيه بالنار واعتلوا بان عليا عليهالسلام سلم لهما ذلك فهو بمنزلة رجل كان له على رجل حق فتركه له
وقال
الصفحه ١٢ : فقال «عمرو بن عبيد (٢)» ومن قال بقوله أن عليا عليهالسلام كان اولى بالحق من غيره ، وقال (ضرار بن عمرو
الصفحه ٢٠ : وترك
حقه لهما فنحن راضون كما رضى (٢) الله المسلمين له ولمن بايع لا يحل لنا غير ذلك ولا يسع
منا (٣) احدا
الصفحه ٣٨ :
التُّراثَ أَكْلاً لَمًّا) (٨٩ : ١٩) لا
تخرجون حق الامام ، مما رزقكم وأجراه لكم
ومنهم فرقة تسمى (المنصورية
الصفحه ٥٩ : الحق والباطل
حديثا طويلا يعرف به حال جماعة من بنى الحسن ويتضمن ذكر عيسى وتحامله الشديد على
الامام
الصفحه ٦١ : إبادتهم الحروب الطاحنة على أن الحق لا تقوم له القائمة إلا عند أوانه
ووقته :
الصفحه ٦٦ :
يصلحكم وما فيه بقاؤنا وبقاؤكم وكف عدوكم عنا وعنكم (١) فمتى يظهر من هؤلاء على كذب ومتى يعرف لهم حق من باطل
الصفحه ٦٩ :
الحنفية حق مع علي
بن الحسين ، وأصحاب هذا القول يسمون «المباركية» برئيس لهم كان يسمى «المبارك»
مولى
الصفحه ٧٥ : الهلاك والشقاء وهي جزء من
العقاب الأدنى عذب الله به قوما إذ لم يعرفوا الحق ولم يقولوا به ، وهذا أيضا مذهب
الصفحه ٧٧ : عرفوا الحق فامتحنوا عبد الله بمسائل
في
__________________
(١) وعلى بثلاثة ـ خ
ل ـ
(٢) الشمطية