البحث في القول الفاصل في الردّ على مدّعي التحريف
٥١/١ الصفحه ٤٨ : له الحسين بن سليمان ، من علماء اليهود
بها من أسماء الأئمة ـ عليهمالسلام
ـ بالعبرانية و؟؟؟ عدتهم
الصفحه ٢٥ :
__________________
وجعل من المؤمنين
اولئك في خلقه يفعل الله ما يشاء. لا إله إلّا هو الرحمن
الصفحه ٣٢ : ورسول الله (ص) حي عثمان بن عفان وعليّ بن أبي طالب وعبد الله بن
مسعود».
ومنها ما ورد في السنن الكبرى
الصفحه ٣٤ : ء في الفقيه (ج ٤ ، ص ٢٦) روى هشام
بن سالم عن سليمان بن خالد قال : «قلت لأبي عبد الله (ع) في القرآن رجم
الصفحه ٤٢ :
__________________
ـ يزل أبو بكر
يراجعني حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر وعمر ، فتتبعت
الصفحه ٤٤ : قال : «كنّا عند رسول
الله (ص) نؤلف القرآن من الرقاع» سنن الترمذي ، ج ٥ ، ص ٣٩٠.
ج. قال ابن النديم في
الصفحه ٣٠ : والمخاطبة معه شفاها ؛ فإنّ
التمسك بالعترة لا يتصور له غير ذلك المعنى الذي لم يتوقّف تحققه بملاقاة الإمام
سوا
الصفحه ٤١ : من القرآن ، وإنّي أرى أن تأمر بجمع القرآن.
قلت لعمر : كيف تفعل شيئا لم يفعله رسول
الله؟ قال عمر
الصفحه ٤٧ : المصدر (الحديث
العشرون ، عن فصل الخطاب) : «عن ابن مسعود عباس قال : قال رسول الله (ص) : لما خلق
الله آدم
الصفحه ٣٥ : (١) ويعارضه صحيحة أبي بصير المروية في الكافي ، قال : قلت له
: إنّ الناس يقولون فما له لم يسمّ عليّا وأهل بيته
الصفحه ٩ :
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
تصدير
كان والدي ،
المرجع الفقيد ، المرحوم آية الله العظمى السيد شهاب
الصفحه ١٩ : شيء من القرآن فليأتنا به. ووكلوا تأليفه ونظمه إلى بعض من وافقهم على معاداة
أولياء الله ، فألّفه على
الصفحه ٣٧ :
من له أدنى فضل؟ أضف إلى ذلك إمكان وصول كثير من الصحابة إليه (ص) والمخاطبة معه (ص)
فحينئذ لم تبق فائدة
الصفحه ٤٥ :
ـ وأنّ الصحابة
كانوا يختمونه في رمضان وقرأه بعضهم على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم. (١)
إن
الصفحه ٢٠ : : سألت أبا عبد الله ـ عليهالسلام
ـ عن قوله تعالى : (إِنَّ
اللهَ اصْطَفى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْراهِيمَ