الصفحه ١٧ : يقتضي عدالة الرجل ، بل
فوقها ولكن لتعارضه مع قول النجاشي وابن الغضائري لم يتوجّه إليه أكثر علماؤنا
الصفحه ١٨ : نقل فيها
تلك الروايات وروايات التحريف مع ذكر عددها ، علما بأنّ مجموع الروايات التي نقلها
المحدّث
الصفحه ٢٢ : بأمره تعالى مع ضمانه حفظه لو بلغ فلو كان اسمه مذكورا لم يحتج إلى هذا
النصب. (٢)]
هذا بالنسبة إلى
ما
الصفحه ٢٩ : ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ لمكان التنزيل (٣) ، فإنّه تعالى ضمن حفظه مع التأكيدات التي تراها. (٤)
ومنها
: أخبار الثقلين
الصفحه ٣١ :
الكتاب المنزل على أسماء الطواغيت وسبابهم والوقيعة في حقهم في زمانه ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ مع ما يعلم
الصفحه ٣٨ :
ومنها
: أنّ الإسقاط مع
شدة هذا الضبط والاهتمام به خارج عن مجاري العادة. (١)
ومن الوجوه
المؤيدة
الصفحه ٤٠ :
ينافي القول بعدم التحريف ، إذ القرآن مع جميع تأويلاته وبطونه ومراداته وأمثاله
وكيفية نزوله عندهم
الصفحه ٤٥ : (ص) وجمع في موضع واحد عند النبي (ص) وعدة من الصحابة مع حصول النظم بين
آيات كل سورة ؛ لكن ترتيب السور شي
الصفحه ٤٧ : ، رقم ٨٩.
(٧). الخبر طويل وفيه
قال سالم بن عبد الله عمر : «كنت مع أبي عند كعب الأحبار فسمعته يقول
الصفحه ٥٠ : قدسسره
: «تعارض أخبار التحريف بعضها مع بعض ...» ما يتعلق بهذه الرواية ، فراجع.
(٢). رجال النجاشي ،
ص ٨٠
الصفحه ٥٣ : ، للشيخ رسول
جعفريان.
وانظر سائر المؤلّفات في گنجينه شهاب ،
الدفتر الثاني ، ص ٢١٩ ـ ٢٣٤.
(٣). مع الأسف