الصفحه ٢٤ :
وليس كلّ منزل
قرآن كالأحاديث القدسيّة (١) ، فمن أين علم أنّ ما ادّعى وجوده عند عليّ
الصفحه ٦٤ : بالقرآن ، (١) محتمل قويّا أن يكون المراد النهى عن استنباط وقوع الأمر
في المستقبل واستخراج الامور الخفية
الصفحه ١٠ :
القرآن الكريم ذلك
اننى سمعته (والدي) رحمهالله يكرر أنّ الميرزا النوري عدل في أواخر حياته عما
الصفحه ٦٧ :
التبيان
في تفسير القرآن ، أبو جعفر محمد بن الحسن الطوسي (ت ٤٦٠ ه.) ، بيروت : دار إحياء التراث
الصفحه ٥٨ :
ومن المناسبات أنّ
الحروف المقطعة المذكورة في أوائل السور أنّه ذكر بعدها ما يتعلق بالقرآن الكريم
الصفحه ٦٠ :
الحجية مطلقا في
نصوص الكتاب وظواهره. ذهب إليه الاسترآبادي ؛ (١) ٤. عدم الحجية في ظواهره ذهب إليه
الصفحه ٨ :
المتفرقات في علوم
القرآن واصول الفقه............................................. ٥٥
تناسب
الصفحه ٦٦ : .
البيان
في تفسير القرآن ، (المجلد ٣٥ من
موسوعة الإمام الخوئي) ، السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي (ت ١٤١٣ ه
الصفحه ٥٥ :
[المتفرقات في علوم القرآن
وأصول الفقه]
الصفحه ١٧ : الجعفي ، أو رواها قبل استبصاره.
* وجدنا من هنا إلى قوله : «إلى هذا
النصب» في الصحائف المتفرّقة كما
الصفحه ٦٢ :
فائدة
كيفية الوقف على
أقسام :
[١.] السكون ، وهو
الأصل في الوقف على الكلمة المحرّكة وصلا وأنّه
الصفحه ٤٨ :
ومنها
: ما في كتاب
الغيبة للنعماني من أنّ النبي ـ صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ مذكور في التوراة بلفظ
الصفحه ٤٧ :
مناقب علي والأئمة
عليهمالسلام. (١)
ومنها
: في صحيفة شيث ،
كما في الإقبال (٢) في خبر يوم
الصفحه ٥٩ : ) (٣) ، و (وَلا تَقْرَبُوا مالَ
الْيَتِيمِ) (٤) ، وغيرها.
وكذا في عمومات
العبادات كآيات التيمم والوضوء والغسل
الصفحه ٦١ : حسن.
فائدة
قد يكون الوقف
تامّا في قراءة وإعراب وغير تام على أخرى كفواتح السور كقوله تعالى : (الم