الصفحه ٣٥ : «سبعة آلاف آية» ، وهذا يدل على أنّ
نسخة الكافي عنده كانت بهذا اللفظ.
ج. المولى محمد صالح في شرح أصول
الصفحه ٦٩ :
اصول الكافي ، ملا محمد صالح المازندرانى (ت ١٠٨١ ه.) ، تحقيق : السيد علي عاشور ، بيروت : دار إحيا
الصفحه ٧٠ :
فرائد
الاصول = الرسائل ، الشيخ مرتضى الأنصاري (ت ١٢٨١ ه.) ، تحقيق : عبد الله النوراني ، قم
الصفحه ٢٤ : التأويل
والتنزيل ، والمحكم والمتشابه ، والناسخ والمنسوخ ، لم يسقط منه حرف».
ومنها ما رواه في الكافي
الصفحه ٤١ : الكافي ، ضعيف». ونقلها العلامة أيضا في خلاصة الأقوال ، ص ٣٢٤ ، رقم ١٢٧٢.
وقال في معجم رجال الحديث
الصفحه ٤٢ :
__________________
ـ يزل أبو بكر
يراجعني حتى شرح الله صدري للذي شرح له صدر أبي بكر وعمر ، فتتبعت
الصفحه ٢٢ : وحرّفوا
__________________
(١). ومن أهمّ هذه
الروايات ما روي في الكافي (ج ٢ ، ص ٦٢٧) ، وتفسير العياشي
الصفحه ٢٣ : ، العموم المطلق ، إذ كلّ قرآن منزل
__________________
(١). والدليل الدال
ما ورد بهذا المعنى في الكافي
الصفحه ٢٧ : برواية حفص.
(٥). فقد جاء في
الكافي (ج ٢ ، ص ٦٣١ ، كتاب فضل القرآن ، باب النوادر) بإسناده عن سفيان بن
الصفحه ٣٤ : ؟ قال : نعم.
قلت : كيف؟ قال : الشيخ والشيخة فارجموها البتة فإنّهما قضيا الشهوة».
ب. روي في الكافي
الصفحه ٣٦ : (١) المروية في الكافي ، عن أبي الحسن الثاني ـ عليهالسلام ـ قال : قلت له : (هذَا الَّذِي
كُنْتُمْ بِهِ
الصفحه ٤٠ : في الكافي (ج ١ ، ص ٢٢٨)
بإسناده عن جابر قال : سمعت أبا جعفر (ع) يقول : «ما ادّعى أحد من الناس أنّه
الصفحه ٤٦ : ولكنهم أسقطوها.
والشاهد على كونهم
مذكورين فيها ، روايات :
منها : ما في
الكافي عن أبي الحسن
الصفحه ٨ :
المتفرقات في علوم
القرآن واصول الفقه............................................. ٥٥
تناسب
الصفحه ٩ : الإسلامية كالفقه ، والاصول ، والحديث ، والتفسير ، وعلوم القرآن ،
والرجال ، والأنساب ، والمنطق ، والأدب