الصفحه ١١٥ : من يبقى حكم الصوم بعد ذلك؟!!.
الزكاة عند
البهائية :
قال البهاء فى
كتابه الأقدس : " قد كتب عليكم
الصفحه ١٢٩ :
المحفل. وأعلى الوثيقة
عبارات مطبوعة منها (يا بهاء الأبهى) وتحتها عبارة قوله تبارك وتعالى فى كتابه
الصفحه ١٣٠ : عليه أى حق ، فلا حق له إذا فى
المطالبة بالعلاوة الاجتماعية للزواج ولا بإعانة الغلاء بسبب ولادة الطفل
الصفحه ١٣١ :
على أن يكون وثنيّا
أو كتابيّا ، ومن المعلوم أن ركن الزواج فى الإسلام الإيجاب والقبول ، وشرطى صحته
الصفحه ١٣٨ : المدعى فى محضر جلسة ٢٦ من نوفمبر ١٩٥١ حيث قال : " إن البهائية دين
يعتقد فى وحدانية الله ويعتقد أن بها
الصفحه ١٤٢ :
بأسمائهم كوكلاء
للبهائيين. وأعلنوا الدستور فى أول مايو سنة ١٩٢٨ وجاء فيه : " ومنذ ذلك
التاريخ تكون
الصفحه ١٤٧ : إلا لها". وقد
جاء فى المرجع الأصلي للمرغيناني فى باب أحكام المرتدين جزء ٤ ص ٢٩٦ حيث قسم
تصرفات المرتد
الصفحه ١٦٢ :
السابقة فى
المشروع الأصلي وفى مشروع كرزون ، وهو" ولجميع سكان مصر الحق فى أن يقوموا
بحرية تامة
الصفحه ١٨٣ :
ولأن مرزا غلام
أحمد كان صنيعة الإنجليز فقد دعا إلى ضرورة طاعة الإنجليز الذين هم فى نظره أولى
الأمر
الصفحه ١٨٧ :
أولا مراحل ادعاء
الإلهام والكشف :
فى الجزء الثالث
من براهين أحمدية ، بدأ غلام أحمد يتحدث عن نفسه
الصفحه ٢٠٢ :
يقول محمد منظور
إلهى القاديانى فى كتابه ملفوظات أحمدية (ص ٢٩٠): " المراد بخاتم النبيين أنه
لا يمكن
الصفحه ٢٣٢ : السابق" (٢).
ومن هذا يتضح لنا
مدى التعسف فى تأويل آيات كتاب الله تعالى تأويلا يخرجه عن معناه الحقيقى
الصفحه ٨ :
وحاولت أن أتعرف
على الفرقتين من خلال المراجع الأصلية وكتب الفرقتين والتزمت الموضوعية فى عرضى
الصفحه ٢٥ : الّذي كان يبحث عن خليفة يخلف الرشتى فتوسم ذلك فى على
محمد الشيرازى الّذي أحبه الرشتى وأرهص إرهاصات
الصفحه ٢٧ : الباب حيث وجد فى الباب الطريق إلى
المجد ، فما زال به حتى أقنعه أنه المهدى المنتظر الّذي ينتظره العالم