الصفحه ١٣٦ : من مارس سنة ١٩٤٧. وأنه كان من ثمرة هذه
الزيجة ولده نبيل حيث ولده فى أول يناير ١٩٤٨ وأنه موظف بمصلحة
الصفحه ١٤٥ : العلامة السيد
شمس الدين السرخسى فى كتابه المبسوط ، الطبعة الأولى ، بمطبعة السعادة سنة ١٣٢٤ ه
بابا لنكاح
الصفحه ١٥١ : الردة أم بعدها. ومن باب أولى ما إذا كان قد ولد قبل ردة أبيه ، بل
يكفى لاعتبار ابن المرتد مسلما أن يكون
الصفحه ١٥٧ : وقت
لأن حرية تغيير العقيدة هى مظهر من المظاهر الأولية الأساسية لحرية الاعتقاد وفى
إبطال زواج من يغير
الصفحه ١٨٦ : كالبرهمية والهندوسية ، فكانت البداية ظهوره كمدافع عن
الإسلام ، وظهر ذلك واضحا فى الجزء الأول من كتابه براهين
الصفحه ٢١٩ : : " أنا قائد المرسلين ولا فخر ، وأنا خاتم
النبيين ولا فخر ، وأنا أول شافع وأول مشفع ولا فخر" [رواه أحمد
الصفحه ٢٥ : متعددة بأنه الخليفة من بعده ،
وبأنه الباب والمهدى المنتظر.
فكان ملا حسين
البشروئى أول من آمن بهذا الباب
الصفحه ٢٦ : أطلقه أنصار مذهب الشيعة فى عهدها
الأول على المريد الأكبر المفوض من الإمام وتردد كتب السيرة الخاصة بأئمة
الصفحه ٢٧ : ، فاعتقد أنه المهدى الجديد إذ لا بد من
ظهوره على وجه التحقيق حوالى نهاية الألف الأول من السنين بعد ظهور
الصفحه ٣٣ :
مدينة بارفروش ليحكم عليه وعليهم علماء المدينة بحكم الإسلام فحكموا عليهم جميعا
بالموت ، وكان قتله فى أول
الصفحه ٣٤ : فى
البحث ، وكانت مجالسهم منقسمة إلى طبقتين : الطبقة الأولى المجالس الخاصة ، وهى
التى تعقد بكبرا
الصفحه ٣٨ : هزار ، وتسمى آزار سابور ، وتسمى أيضا نيسابور ، وهى أول مرحلة بريد
فى الطريق الذاهب من شيراز إلى" ما بين
الصفحه ٣٩ : واحد ، هو دينه الحق .. الحق الأول ، لا أمر اليوم ولا تكليف ، ولا
نهى ولا تعنيف ، مزقوا الحجاب بينكم
الصفحه ٤٠ : ، وصدق الأستاذ إلهى ظهير ـ رحمهالله ـ حين قال :
" إن المؤرخين قاطبة اتفقوا على أن أول من اقترح نسخ
الصفحه ٤٥ :
__________________
(١) الإيقان ، ص ١٣٨.
(٢) البيان ، الباب
الأول ، من الواحد السادس.
(٣) البيان ، الباب
الثالث ، من الواحد