أشمّ أبلج يأتمّ الهداة به

كأنّه علم في رأسه نار (١)

[البسيط]

قال : وأجمع أهل العلم بالشعر أنه لم تكن امرأة قبلها ولا بعدها أشعر منها.

وذكر الزّبير بن بكّار ، عن محمد بن الحسن المخزومي ، وهو المعروف بابن زبالة ، أحد المتروكين ، عن عبد الرحمن بن عبد الله ، عن أبيه ، عن أبي وجزة ، عن أبيه ، قال : حضرت الخنساء بنت عمرو السلمية حرب القادسية ومعها بنوها أربعة رجال ، فذكر موعظتها لهم وتحريضهم على القتال ، وعدم الفرار ، وفيها : إنكم أسلمتم طائعين ، وهاجرتم مختارين ، وإنكم لبنو أب واحد وأم واحدة ، ما هجنت آباءكم ، ولا فضحت أخوالكم ، فلما أصبحوا باشروا القتال واحدا بعد واحد حتى قتلوا ، وكل منهم أنشد قبل أن يستشهد رجزا ، فأنشد الأول :

يا إخوتي إنّ العجوز النّاصحه		قد نصحتنا إذ دعتنا البارحه
بمقالة ذات بيان واضحه		وإنّما تلقون عند الصّائحه
من آل ساسان كلابا نابحة

[الرجز]

وأنشد الثاني :

إنّ العجوز ذات حزم وجلد		قد أمرتنا بالسداد والرّشد
نصيحة منها وبرّا بالولد		فباكروا الحرب حماة في العدد

[الرجز]

وأنشد الثالث :

والله لا نعصي العجوز حرفا		نصحا وبرّا صادقا ولطفا
فبادروا الحرب الضّروس زحفا		حتّى تلفّوا آل كسرى لفّا

[الرجز]

وأنشد الرابع :

لست لخنساء ولا للأخرم

ولا لعمرو ذي السّناء الأقدم

__________________

(١) البيت للخنساء وهو في ديوانها ص ٤٠ وبعده :

وإنّ صخرا لمقدام إذا ركبوا

وإن صخرا إذا جاعوا لعقّار