الطّبرانيّ ، وقال : أسلمت وماتت بالمدينة. وذكر المستغفريّ عن ابن قتيبة أنه قال : أسلمت وهاجرت ، والّذي ذكره هشام بن الكلبيّ ، وأبو أحمد العسكريّ ـ أنها ظبية ، بمعجمة ثم موحدة ، كما ستأتي قريبا.
١١٤٤٤ ـ طعيمة بنت جر (١).
استدركها في «التّجريد» ، وهي التي تقدمت في طعيمة بالتصغير بنت جريج ، فسقط بعض اسم والدها.
حرف الظاء المشالة
القسم الأول
١١٤٤٥ ـ ظبية بنت البراء بن معرور (٢) ، امرأة أبي قتادة الأنصاريّ.
روى حديثها مصعب بن ثابت بن عبد الله بن أبي قتادة عن جدّه ، عن أبي قتادة ـ أنّ النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم قال لظبية بنت البراء بن معرور امرأة أبي قتادة : ليس عليكنّ جمعة ولا جهاد. فقالت : علّمني يا رسول الله تسبيح الجهاد. فقال : «قولي سبحان الله ، ولا إله إلّا الله ، والله أكبر ، ولله الحمد» (٣).
١١٤٤٦ ـ ظبية بنت النعمان بن ثابت بن أبي الأفلح.
تقدم ذكرها في عمتها جميلة بنت ثابت.
١١٤٤٧ ـ ظبية بنت وهب : من بني عكّ (٤).
أسلمت وماتت بالمدينة ، قاله هشام بن الكلبيّ. وقال أبو أحمد العسكريّ : هي أم أبي موسى الأشعريّ.
قلت : الّذي قاله العسكري صرّح به ابن الكلبيّ أيضا في أول نسب الأشعريّين في الجمهرة لما ذكر أبو موسى الأشعريّ ، وبذلك جزم الواقديّ.
__________________
(١) بقي بن مخلد ٩٩٥ ، أسد الغابة ت (٧٠٨٠).
(٢) أسد الغابة ت (٧٠٨٣) ، الاستيعاب ت (٣٤٦٨).
(٣) أخرجه الحاكم في المستدرك ١ / ٥٤٧ ـ ٥٤٨ عن صفية بنت حيي وقال صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافق الذهبي وأورده الهيثمي في الزوائد ١٠ / ٩٥ عن ابن أمامه قال سألت أم هانئ ... قال الهيثمي رواه الطبراني وفيه فضال بن جبير وهو ضعيف وأورده المتقي الهندي في كنز العمال حديث رقم ٢٠٥٤ ، ٣٧١٧.
(٤) أسد الغابة ت (٧٠٨٤).
الإصابة/ج٨/م١٥