الصفحه ٣٥٠ :
ذكر التكبير (١)
روى الحمامي عن
النقاش عن أبي ربيعة عن البزي عن ابن كثير التكبير من أول
الصفحه ١٨ :
وتيسيرا في قراءة
القرآن الكريم ، فأنزل القرآن على سبعة أحرف.
خامسا : فوائد
تعدد القراءات :
من
الصفحه ٦٤ : ابن كثير بإجماعهم وقد استشكل أبو جعفر بن الباذش ذلك
ورد قول من قال : إن ابن كثير توفي سنة عشرين فقال
الصفحه ٧٣ : لاستبعاده وجها ولا سيما وقد قطع به غير واحد من الأئمة
واعتمده دون غيره الحافظ أبو عمرو الداني وناهيك به وأما
الصفحه ٨٠ : مع أنه
أدركه وأدرك من حياته نيفا وعشرين سنة وقيل : إنه عرض بالمدينة على أبي جعفر ويزيد
بن رومان وشيبة
الصفحه ٨٧ : قال الداني : ولا يعلم أحد عرض عليه
القرآن غير هؤلاء الخمسة وروى عنه الحروف سماعا من غير عرض إسحاق بن
الصفحه ١٤٠ :
وقرأ أبو عمرو
بحذف الأولى وتحقيق الثانية من طريق ابن مجاهد ، وبتحقيق الأولى وحذف الثانية من
طريق
الصفحه ١٤٢ :
وأدغم الراء في
اللام من : (يَغْفِرْ لَكُمْ) و (اصْطَبِرْ لِعِبادَتِهِ) وما جاء منه ، إذا سكنت الرا
الصفحه ١٦٥ : (٦) إلا أن الحنبلي يلين الهمزة.
روى ابن يزداد عن
أبي جعفر : (كَهَيْئَةِ) بفتح الياء من غير همز.
وروى
الصفحه ٢٢٩ :
وافقه حمزة
والكسائي وخلف في : (نُوحِي إِلَيْهِ) الثاني من الأنبياء (١) : (أَفَلا تَعْقِلُونَ) ذكر
الصفحه ٢٨٨ :
قرأ عاصم وحمزة : (مِنْ ضَعْفٍ) و (ضِعْفاً) بفتح الضاد في ثلاثتها (١).
قرأ أهل الكوفة : (لا
الصفحه ٦٢ : جبريل
أبو جعفر الضرير البغدادي المفسر وفرح بالحاء المهملة ثقة كبير. قرأ على الدوري
بجميع ما عنده من
الصفحه ٦٣ : في كتابه (النشر) ذكر قراءة المؤلف بها عن
شيخه أبي علي من طريق الحمامي والنهرواني عن هبة الله بن جعفر
الصفحه ٧٢ : بن صالح عن مجاهد قال : عرضت المصحف
على ابن عباس ثلاث عرضات من فاتحته إلى خاتمته أوقفه عند كل آية منه
الصفحه ٨٢ : فيه أبا عمرو في حروف يسيرة
قرأت به من كتاب المبهج والمستنير وغيرهما وهي عشرة إشباع باب بارئكم ويأمركم