الصفحه ٩٦ :
الأسدي مولاهم الكوفي ، تابعي ثقة كبير من العباد الأعلام ، روى عن ابن عمر وابن
عباس وتعلم القرآن من عبيد
الصفحه ٩٨ : وحفص بن عمر الدوري وحمدويه بن
ميمون وحميد بن ربيع الخزاز وزكريا بن وردان وسريج بن يونس وسورة بن المبارك
الصفحه ٨٧ :
الجبار العطاردي وأبو عمر الدوري ولم يدركه. وعمر دهرا إلا أنه قطع الإقراء قبل
موته بسبع سنين وقيل : بأكثر
الصفحه ١٣ : اختلف الرواة الناقلون فكل
منهم يعزو ما يرويه بإسناد صحيح إلى النبي صلىاللهعليهوسلم (٢).
ثانيا
الصفحه ٩٠ : محمد الثلاثة شيوخ الأهوازي ومحمد بن بشر الصائغ وعثمان بن
أحمد بن عبيد الله الدقيقي وعمر بن محمد بن عبد
الصفحه ١٠٣ : المازني قال : رأيت النبي صلىاللهعليهوسلم فقرأت عليه سورة طه
فقرأت «مكانا سوى» فقال : اقرأ «سوى» قرا
الصفحه ١٥٧ : ، ١٦٠ و١٦٣ ، ومضاعفة آل عمران :
١٣٠ (يا
أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَأْكُلُوا الرِّبَوا أَضْعافاً
الصفحه ١٦٤ :
وأمال هبة الله عن
الأخفش : (آلَ عِمْرانَ) و (امْرَأَتُ عِمْرانَ)(١).
قرأ ابن عامر وأبو
بكر
الصفحه ٨٤ : بن إسماعيل ومحمد بن غالب صاحب شجاع روى الحروف عن القاسم
بن يزيد الوزان وصح أنه عرض عليه وأبي عمر
الصفحه ١٢٩ : كل ألف بعدها راء مجرورة إذا
كانت لاما من الفعل كقوله : (أَبْصارِهِمْ) و (بِدِينارٍ) و (النَّارَ
الصفحه ٢٩٢ : : (تُؤْوِي) و (تُؤْوِيهِ) بغير همز (٤).
قرأ أهل البصرة : (لا يَحِلُّ لَكَ) بالتاء (٥).
قرأ حمزة والكسائي
الصفحه ٧٨ : الذماري (٢) ، وقرأ يحيى على أبي عمران عبد الله بن عامر بن حمير ، ولي
القضاء بعد بلال بن أبي الدردا
الصفحه ١٤٧ : ، وقبل الخمسين من آل عمران ، وفي النحل ،
وفي مريم ، وفي يس والمؤمن (٢).
وافقه الكسائي في
النحل ويس
الصفحه ١٣٠ : ] ، أول مواضعه [آل عمران : ٩٤].
(٢) انظر النشر : (٢
/ ٢٠٢) ، وما بعدها ، والإتحاف : ٨٣ ، وما بعدها
الصفحه ٤٥ : بن عمر
الداجوني (٣) بالرملة (٤) ، وأخبره أنه قرأ بها على أبي
__________________
(١) النهروان