مناهج الإختيار....................................................................
١ ـ الإختيار المعتزلي...................................................... ٣١١
حاجة الممكن إلى العلّة تنحصر في حدوثه................................... ٣٢٥
تحليل هذا الأصل ونقده.................................................. ٣٢٥
الوجه الأول............................................................. ٣٢٥
الوجه الثاني............................................................. ٣٢٦
الوجه الثالث............................................................ ٣٢٨
الوجه الرابع............................................................. ٣٢٩
تمثيلان لإيضاح الحقيقة................................................... ٣٣٠
التفويض في الكتاب والسنّة............................................... ٣٣١
٢ ـ الإختيار لدى الموجوديين................................................... ٣٣٥
مناقشة النظرية.......................................................... ٣٣٦
الطبيعة العامة........................................................... ٣٣٦
الطبيعة الخاصة.......................................................... ٣٣٧
٣ ـ الإختيار في مذهب الأمر بين الأمرين........................................ ٣٤١
الأمر الأول : الإمكان في الماهية غير الإمكان في الوجود...................... ٣٤٢
الأمر الثاني : ما هو المراد من قيام المعلول بعلّته............................... ٣٤٣
الأمر الثالث : وحدة حقيقة الوجود يلازم التأثير في جميع المراتب............... ٣٤٤
مثالين للأمر بني الأمرين.......................................................
أ ـ الله فاعل بالتسبيب والعبد بالمباشرة...................................... ٣٤٦
ب ـ الفعل فعل العبد وفي الوقت نفسه فعل الله.............................. ٣٤٨
الأمر بين الأمرين في الكتاب والسنّة........................................ ٣٥٢
رجوع الرازي إلى القول بالأمر بين الأمرين................................... ٣٦٠
إعتراف شيخ الأزهر بصحة هذه النظرية.................................... ٣٦٠