قال أبو حاتم (١) : صالح الحديث (٢).
٥ ـ إبراهيم بن أبي حيّة أبو إسماعيل المكّيّ (٣).
واسم أبيه : اليسع بن أشعث (٤).
روى عن : هشام بن عروة ، وجعفر بن محمد ، وابن جريج ، وحميد الأعرج ، وعدّة. وقرأ القرآن على حميد الأعرج.
روى عنه : الحميديّ ، وقتيبة ، وأحمد بن عيسى ، ونعيم بن حمّاد ، وابن أبي مسرّة والد أبي يحيى ، وداود بن حمّاد.
ضعّفه ابن عديّ (٥) ، والنّسائيّ.
وقال الدار الدّارقطنيّ : متروك (٦).
ومن مناكيره ، قتيبة ، نا إبراهيم ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة أنها استأذنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم في كنيف بمنى ، فلم يأذن لها (٧).
وقتيبة : عنه ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر مرفوعا : «يوم
__________________
(١) في الجرح والتعديل ٢ / ٩١.
(٢) أرّخ ابن سعد وفاته بسنة ١٩١ ه.
(٣) انظر عن : (إبراهيم بن أبي حيّة المكيّ) في :
التاريخ الكبير للبخاريّ ١ / ٢٨٣ رقم ٩١٣ ، والتاريخ الصغير له ٢٠٦ ، والضعفاء الصغير له ٢٥١ رقم ٢ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢٢ ب ، ٢٣ أوفيه : (إبراهيم بن أبي يحيى) والكنى والأسماء للدولابي ١ / ٩٦ ، والجرح والتعديل ٢ / ٩٥ ، ٩٦ رقم ٢٦٠ ، وكتاب المجروحين لابن حبّان ١ / ١٠٣ ، ١٠٤ ، والضعفاء والمتروكين للدارقطنيّ ٤٧ رقم ١٧ ، والكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ١ / ٢٣٨ ، ٢٣٩ ، وميزان الاعتدال ١ / ٢٩ رقم ٧٩ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٠ رقم ٢١٢ ، ولسان الميزان ١ / ٥٢ ، ٥٣ رقم ١٢٧ ، والكشف الحثيث لبرهان الدين الحلبي ٣٨ رقم ٦.
(٤) هكذا في : ميزان الاعتدال ، والكامل في الرجال ، ولسان الميزان ، والكشف الحثيث. وعند البخاري في تاريخه الكبير ، وتاريخه الصغير ، وعند ابن حبّان في المجروحين ، «اليسع بن أسعد».
(٥) قال : «منكر الحديث» (الكامل ١ / ٢٣٨).
(٦) وقد وثّقه ابن معين ، (الجرح والتعديل ٢ / ٩٦).
(٧) الحديث في : المجروحين لابن حبّان ١ / ١٠٤ ، والكامل في الضعفاء ١ / ٢٣٨ ، والموضوعات لابن الجوزي ٣ / ١٢٨ ، وميزان الاعتدال ١ / ٢٩ ، ولسان الميزان ١ / ٥٢.
ولفظه عند ابن حبّان : «عن عائشة أنها استأذنت رسول الله صلىاللهعليهوسلم في كنيف أن تبنيها بمنى فلم يأذن لها».