وعنه : أبو عاصم النّبيل ، وأبو الوليد ، ويحيى بن معين ، وأبو حفص الفلّاس.

قال أبو حاتم (١) : مستقيم الحديث.

وقال البخاريّ (٢) : منكر الحديث.

وقال أيضا في كتاب «الضعفاء الكبير» (٣) : عبد الله بن معاوية من ولد الزّبير بن العوّام بصريّ بعض أحاديثه مناكير (٤).

قلت : العبارتان معناهما واحد ، لأنّ من كان بعض أحاديثه منكرة فهو أيضا منكر الحديث. إذ قولنا في الرجل منكر الحديث لا نعني به أنّ كل ما رواه منكر ، فإذا روى الرجل جملة وبعض ذلك مناكير ، فهو منكر الحديث (٥).

١٩٨ ـ عبد الله بن المنيب الأنصاريّ الحارثيّ (٦) ـ د. ن. ـ

عن : جدّه عبد الله بن أبي أمامة ، ووالده ، وهشام بن عروة.

وعنه : معن بن عيسى ، والواقديّ ، وعبد الرحمن بن مهديّ ، وسعيد بن أبي مريم ، ومحمد بن خالد بن عثمة.

__________________

=الصغير ٢١٥ ، والضعفاء الصغير ٢٢٦ رقم ١٩٤ ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ٢٩٥ رقم ٣٣٥ ، والكنى والأسماء لمسلم ، الورقة ١٠١ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٢ / ٣٠٧ رقم ٨٨٦ ، وتاريخ اليعقوبي ٢ / ٢٣٩ ، والجرح والتعديل ٥ / ١٧٨ رقم ٨٣٤ ، والكنى والأسماء للدولابي ٢ / ١١٧ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٤٦ ، والكامل في الضعفاء ٤ / ١٥١٢ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٥٠٧ رقم ٤٦١٧ ، والمغني في الضعفاء ١ / ٣٥٨ رقم ٣٣٨١ ، ولسان الميزان ٣ / ٣٦٣ رقم ١٤٥٨.

(١) في الجرح والتعديل ٥ / ١٧٨.

(٢) في التاريخ الصغير ٢١٥.

(٣) كذا ، والصحيح «الضعفاء الصغير».

(٤) الضعفاء الصغير ٢٦٦ رقم ١٩٤ ، وكذا قال في تاريخ الكبير ٥ / ٢٠٩ رقم ٦٦٣.

(٥) وقد ضعّفه النسائيّ ، وقال العقيلي : يحدّث عن هشام بن عروة بمناكير لا أصل لها. وذكره ابن حبّان في الثقات. وقال ابن عديّ : ليس حديثه بالكثير. وقال : أحاديثه مناكير. وقال الساجي : صدوق وفي بعض أحاديثه مناكير.

(٦) انظر عن (عبد الله بن المنيب الأنصاري) في :

التاريخ الكبير ٥ / ٢٠٨ رقم ٦٦٢ ، والجرح والتعديل ٥ / ١٥٢ رقم ٧٠٠ ، والثقات لابن حبّان ٧ / ٥٥ ، والكاشف ٢ / ١٢٠ رقم ٣٠٤٢ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٢ / ٧٤٥ ، وتهذيب التهذيب ٦ / ٤٣ رقم ٧٧ ، وتقريب التهذيب ١ / ٤٥٣ ، ٤٥٤ رقم ٦٦٤ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٢١٦.