٤١٧ ـ يحيى بن يعلى الأسلميّ القطوانيّ الكوفيّ (١).

عن : حميد بن عطاء الأعرج ، وإسماعيل بن أبي خالد ، والأعمش ، ويونس بن خبّاب ، وناجح المحلّميّ.

وعنه : قتيبة ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وأحمد بن إشكاب ، وأبو هشام الرفاعيّ.

قال المحاربيّ : مضطرب الحديث (٢).

وقال أبو حاتم (٣) : ضعيف (٤).

__________________

(١) انظر عن (يحيى بن يعلى الأسلمي) في :

العلل ومعرفة الرجال لأحمد ٢ / ٩١ رقم ١٦٥٧ ، و ٣ / ٥٦ رقم ٤١٤٧ ، والتاريخ الكبير ٨ / ٣١١ رقم ٣١٣٨ ، والتاريخ الصغير ٢٠٦ ، والكنى والأسماء ولمسلم ، الورقة ٤٠ ، والضعفاء الكبير للعقيليّ ٤ / ٤٣٥ رقم ٢٠٦٦ ، والجرح والتعديل ٩ / ١٩٦ رقم ٨٢٠ ، والمجروحين لابن حبّان ٣ / ١٢٠ ، ١٢١ ، والكامل في الضعفاء لابن عديّ ٧ / ٣٦٨٨ ، والأسامي والكنى للحاكم ، ج ١ ورقة ٢٠٩ أ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١٥٢٦ ، والكاشف ٣ / ٢٣٩ رقم ٦٣٨٤ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٧٤٦ رقم ٧٠٧٢ ، وميزان الاعتدال ٤ / ٤١٥ رقم ٩٦٥٧ ، وتهذيب التهذيب ١١ / ٣٠٤ رقم ٥٨٧ ، وتقريب التهذيب ٢ / ٣٦١ رقم ٢٠٨ ، وخلاصة تذهيب التهذيب ٤٢٩.

والقطوانيّ ، بالتحريك. قال ابن طاهر المقدسي : موضع بالكوفة .. ينسب إليه : ..

يحيى بن يعلى أبو زكريا الأسلمي القطواني ... وقطوان أيضا : قرية من قرى سمرقند. (معجم البلدان ٤ / ٣٧٥) ، وفي الأنساب للسمعاني ١٠ / ١٩٨ : وأبو زكريا يحيى بن يعلى الأسلمي القطواني من قطوان الكوفة. قال أبو حاتم بن حبّان : وقطوان موضع بالكوفة ، وليس هو يحيى بن يعلى المحاربي ، ذاك ثقة ، وانظر أيضا : الأنساب المتفقة لابن القيسراني ـ ص ١٢٢.

وهذا يصحّح ما جاء في حاشية تهذيب التهذيب ١١ / ٣٠٤ حاشية (١) من أن صاحب الترجمة منسوب إلى قطوان من قرى سمرقند ، نقلا عن المشتبه للذهبي.

ونقول : ليس في متن المشتبه ذكر لصاحب الترجمة ، وهو مذكور في الحاشية ٢ / ٥٣٢ رقم ٢ منسوبا إلى قطوان الكوفة. فليراجع ويصحّح.

(٢) الأسامي والكنى للحاكم.

(٣) في الجرح والتعديل ٩ / ١٩٦.

(٤) سكت عنه أحمد ، ثم قال : ما أدري ـ يعني كيف حديثه ـ وقال البخاري في تاريخه الصغير مضطرب الحديث. وذكره العقيلي في الضعفاء. وقال ابن حبّان : روى عن الثقات الأشياء المقلوبات ، فلست أدري وقع ذلك في روايته منه أو من أبي نعيم لأن أبا نعيم ضرار بن صرد سيّئ الحفظ كثير الخطأ ، فلا يتهيّأ إلزاق الجرح بأحدهما فيما رويا دون الآخر ووجب