قائمة الکتاب
1 ـ فهرس الآيات القرآنية
٥٠٥ـ الطبعة التاسعة عشرة ـ
(سنة إحدى وثمانين ومائة)
(سنة اثنتين وثمانين ومائة)
(سنة ثلاث وثمانين ومائة)
(سنة أربع وثمانين ومائة)
(سنة خمس وثمانين ومائة)
(سنة ستٍّ وثمانين ومائة)
(سنة سبع وثمانين ومائة)
(سنة ثمان وثمانين ومائة)
(سنة تسع وثمانين ومائة)
(سنة تسعين ومائة)
ـ تراجم أهل هذه الطبقة ـ
(حرف الألف)
(حرف الباء)
(حرف الثاء)
(حرف الجيم)
(حرف الحاء)
(حرف الخاء)
(حرف الدال)
(حرف الراء)
(حرف الزاي)
(حرف السين)
(حرف الشين)
(حرف الصاد)
(حرف الضاد)
(حرف الطاء)
(حرف العين)
(حرف الغين)
(حرف الفاء)
(حرف القاف)
(حرف الكاف)
(حرف اللام)
(حرف الميم)
359 ـ مُعاذ بن مسلم النحوي الكوفي
٤٠١362 ـ مَعَدّى بن سليمان البصري
٣٠٨(حرف النون)
حرف الهاء
391 ـ هارون بن المغيرة البجلي الرازي
٣٤٠حرف الواو
حرف الياء
(الكنى)
الفهارس
إعدادات
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٢ ]
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ١٢ ]
المؤلف :شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
الموضوع :التاريخ والجغرافيا
الناشر :دار الكتاب العربي ـ بيروت
الصفحات :576
الاجزاء
تحمیل
٣٥٩ ـ معاذ بن مسلم النّحويّ الكوفيّ (١).
الهرّاء ، لأنّه كان يتّجر في الثياب الهرويّة.
روى عن : عطاء بن السّائب ، وجعفر بن محمد ، وغيرهما.
وصنّف في النّحو في دولة بني أميّة. وعمّر دهرا طويلا.
روى عنه : عبد الرحمن المحاربيّ ، والحسن بن الحسين الكوفيّ.
وقال عثمان بن أبي شيبة : رأيته يشدّ أسنانه بالذّهب (٢).
وأخذ عنه الكسائيّ جملة من النّحو.
وفيه يقول سهل بن أبي غالب تيك الأبيات السائرة :
إنّ معاذ بن مسلم رجل |
|
ليس لميقات عمره (٣) أمد (٤) |
قد شاب رأس الزّمان واكتهل |
|
الدّهر وأثواب عمره جدد |
يا بكر حوّاء كم تعيش وكم (٥) |
|
تسحب ذيل (٦) الحياة يا لبد (٧). |
__________________
(١) انظر عن (معاذ بن مسلم النحويّ) في :
تاريخ خليفة ٤٢٤ و ٤٣٧ و ٤٤١ ، والحيوان ٦ / ٣٢٧ و ٧ / ٥١ ، وطبقات النحويين واللغويين ١٣٥ ، ١٣٦ ، وتاريخ الطبري ٨ / ٢٩ و ١٢٨ و ١٣٤ و ١٤٩ و ١٩٧ و ٣٠٠ ، والعيون والحدائق ٣ / ٢٠٣ ، ومروج الذهب (طبعة الجامعة اللبنانية) ١٢٦٠ ، والفهرست لابن النديم ٩٦ ، ٩٧ ، ومجمع الأمثال ١ / ٥١٢ ، وثمار القلوب ٤٧٧ ، وإنباه الرواة ٣ / ٢٨٨ ـ ٢٩٥ ، ونزهة الألباء ٣٢ ، والكامل في التاريخ ٦ / ١٨٩ ، ووفيات الأعيان ٥ / ٢١٨ ، ٢١٩ رقم ٧٢٥ ، ونور القبس ٢٧٦ ، وعيون الأخبار ٤ / ٥٩ ، والعبر ١ / ١٩٨ ، وسير أعلام النبلاء ٨ / ٤٢٤ ـ ٤٢٦ رقم ١٢٧ ، والمختصر في أخبار البشر ٢ / ١٧ ، ومرآة الجنان ١ / ٤٠٤ ، وتخليص الشواهد ١٥٩ ، وبغية الوعاة ٢ / ٢٩٠ ـ ٢٩٣ رقم ٢٠٠٦ ، ولسان الميزان ٦ / ٥٥ رقم ٢٠٦.
(٢) وفيات الأعيان ٥ / ٢١٨.
(٣) في عيون الأخبار «ليس يقينا لعمره».
(٤) في بغية الوعاة :
إن معاذ بن مسلم رجل |
|
قد ضجّ من طول عمره الأبد |
(٥) في عيون الأخبار ، وحياة الحيوان ، وبغية الوعاة :
يا نسر لقمان كم تعيش وكم
(٦) في عيون الأخبار : «تخدم ثوب الحياة» ، وفي ثمار القلوب : «تخلق ثوب الحياة».
(٧) لبد : كزفر ، آخر نسور لقمان الحكيم. وفي الأساطير أن لقمان كان أطول الناس عمرا بعد الحضر ، وأنه أعطي عمر سبعة أنسر ، فجعل يأخذ فرخ النسر الذكر فيجعله في الجبل الّذي =