الصفحه ٥٣ : المخطوطة الوحيدة ، والمكتوبة في غالبها بخط يد المؤلف من ٥٦ صفحة ما عدا
خمس صفحات (٥ ، ٦ ، ٧ ، ٣٣ ، ٣٤
الصفحه ٥٥ :
رأيه معتمدا على
الأدلة الإسلامية الإيمانية المعتمدة في التشريع الإسلامي وأولها القرآن والسنة
الصفحه ٩٠ : سماوي.
ثم تنقسم هذه
الأقسام إلى قسمين تناسخ اتصالي كانتقال النفس على سبيل الاتصال في مادة واحدة ،
كما
الصفحه ١٠١ :
وما يروونه من أمر
سهيل أنه كان عشّارا باليمن ، فقال (ع) : «كذبوا في قولهم ، إنهما كوكبان ، وإنهما
الصفحه ١١٥ : المجلسي في (البحار) ج ١٤ في أحوال النفس والتناسخ لا تستأهل الذكر ، ولهم
شبهات مردودة ذكرها صاحب كتاب
الصفحه ١٣٦ :
يعرض عليها التبدل
والتحول والزوال في كل حين ، فالعبرة في حشر بدن الإنسان بقاؤه بعينه ، من حيث
الصفحه ١٧٥ : مسألة
التناسخ وأنواعه في تاريخ الفكر البشري..................... ٣٧
رابعا : كتب ألفت في
الموضوع نفسه
الصفحه ١٧٧ :
الموضوع
الصفحة
خامسا : التناسخ الباطل لا يكون في البرزخ ولا في الآخرة
الصفحه ١٣ : فالمقدمة تصبح فن التقديم.
مقدمات الكتب
وجوهها ، فمن يقرأ المقدمات يكون كمن يرى وجوه الناس ، يقرأ فيها
الصفحه ١٣٩ :
وقع الفراغ من
تسويد هذه الصحائف ضحى يوم الأربعاء الحادي والعشرين من شهر ذي الحجة سنة ١٣٨٨ ه
في
الصفحه ١٦٣ :
(و) فهرس المفاهيم
والمصطلحات
الاتحاد في الوجود
، ١٢١ ، ١٢٣.
الإجماع ، ١٠٢ ،
١١٧ ، ١٣٤
الصفحه ١٦٧ : المازندراني ، طهران ، ١٣٩١ ه /
١٩٧١ م.
ـ الباشا : محمد خليل. التقمص وأسرار الحياة والموت ، في ضوء النص
الصفحه ١٦٩ : والأدبية في جبال عامل ، ط ٢
، دار الأندلس ـ بيروت ، ١٩٨٢ م.
ـ حجة الإسلام ، ط ١ ، المطبعة العصرية ـ صيدا
الصفحه ١٧٦ : ................................................. ٧٢
٣ ـ ما نسب للإمام الصادق في وصف التناسخ.......................... ٨٢
٤ ـ موقف الفخر الرازي من