الصفحه ٥٥٧ : «بعدد البيض ، فالناتج
هدي» بالغ الكعبة ، لا كغيره من الكفّارات.
ويعتبر في الاُنثى صلاحيّة الحمل
الصفحه ٢٣٥ :
الإصفهاني قدس سره : فإنّ جماعة من الأصحاب ـ منهم الكليني والشيخ وعلم الهدى
والمصنّف في الذكرى والدروس وأبو
الصفحه ٣٧٥ : .
ومن المؤونة هنا : الهديّة والصلة
اللائقان بحاله ، وما يؤخذ منه في السنة قهراً ، أو يصانع به الظالم
الصفحه ٢٦٦ :
محلّه ، كما لو ذكر
الناسي.
«وفي السهو يبطل ما سلف (١)»
من السهو عن أحد الأركان الخمسة إذا لم
الصفحه ٩٦ : يُضاف إليه من أيّام النقاء عن أقلّ الطهر.
وتعتبر القوّة بثلاثة : اللونِ ،
فالأسود قويّ الأحمر ، وهو
الصفحه ١٥٢ : المشرقيّة»
وهي الكائنة في جهة المشرق ، وحدّه قمّة الرأس.
«وللعشاء الفراغ منها»
ولو تقديراً على نحو ما
الصفحه ٢٠٧ : .
والحقّ أنّ الجهر والإخفات كيفيّتان
متضادّتان مطلقاً ، لا يجتمعان في مادّة ، فأقلّ الجهر : أن يسمعه من قرب
الصفحه ٥٧٩ : عدا النساء. وفي مكان
ذبح هدي التحلّل ، فالمصدود يذبحه أو ينحره حيث وُجد المانع ، والمحصَر يبعثه إلى
الصفحه ٢٣٢ :
استجب» وإن كان
بمعناه ، وبالغ من أبطل به (١)
كما ضعف قولُ من كرّه التأمين (٢)
بناءً على أنّه دعا
الصفحه ٥١٠ : كاملاً ، حذراً
من القران (٣)
واستحباب ذلك (٤)
لا ينافي الزيادة. وأصل القران في العبادة مع صحّتها لا ينافي
الصفحه ٤٥٦ :
المنوب [عنه] (١)
في الإقامة يجوز العدول عن المعيَّن إلى الأفضل ، كالعدول من الإفراد إلى القران
ومنهما إلى
الصفحه ٤٦٨ :
اعتبارها في القران والإفراد ، راجع المبسوط ١ : ٣٠٧.
٢) الدروس ١ : ٤١٦.
٣) الوسائل ٩ : ٧١ ،
الباب ٥٢ من
الصفحه ١٦ :
في ١٣ شوّال سنة ٩١١
ه ، بقرية جبع من قرى جبل عامل في لبنان (١)
في بيت سادة العلم والتقوى عدّة
الصفحه ٢٠٩ : بالإضافة إلى باقي القرآن ،
أو لما فيه من الحُكم المفصَّل؛ لعدم المنسوخ منه.
«و»
كذا يُستحبّ قصر السورة
الصفحه ٣١٨ :
ولو همهمةً «لا في السرّيّة ، ولو
لم يسمع ولو همهمة» وهي الصوت الخفيّ
من غير تفصيل الحروف «في