الصفحه ١٨٤ : : غنظ ليس كالغنظ وكظّ ليس كالكظّ : وهو اسم موضع في نونيّة لابن مقبل.
غَانْفَر
: بعد الألف نون
بالتقا
الصفحه ٢٣٤ : فامية وكان يلقّب فيلا لعظم خلقته ، توفي سنة ٢٨٧ ، وقرأ على عمرو بن الصّبّاح
في سنة ٢١٨ ، وقال غيره : ٢٢٠
الصفحه ٢٤٢ : واسط والبصرة فتصير دجلة والفرات نهرا واحدا عظيما
عرضه نحو الفرسخ ثم يصبّ في بحر الهند ، وللفرات فضائل
الصفحه ٣٢٨ :
دار الليث بن سعد
ومسجده عند ثقيفة مفلّس بالحمراء في زقاق الليث ، وكان لليث دار بقرقشندة بالريف
الصفحه ٣٤٢ : فحممت في الحال ونمت بقيّة يومي وليلتي في قراح البطيخ ما عرض لي أحد بسوء
، وكنت قبل ذلك دخلت القرية فرأيت
الصفحه ٣٥٩ :
وللسوالف
والمغابن
في كفها الورق
الممسّ
ك والمطيّب
والمداهن
وزجاجة
الصفحه ٣٦١ :
بنيناه فأحسنّا
بناه
بحمد الله في
وسط العقيق
تراهم ينظرون
الصفحه ٤٣٠ :
ولكازرون ذكر في
أخبار الخوارج والمهلّب ، قال النعمان بن عقبة العتكي من أصحاب المهلّب :
ليت
الصفحه ٤٤١ :
كداء ، وفيه :
فلما بلغوا كدى ، وروى مسلم : دخل عامّ الفتح من كداء من أعلى مكة ، بالمدّ
للرّواة إلا
الصفحه ٤٦٦ :
معافري يتصرّف في
النسبة ولا يتصرّف في المفرد لأنّه على زنة الجمع ثالثة ألف ، ونسب إلى الجمع
لأنّه
الصفحه ٤٧١ : .
كفرمُثْرَى
: في نسب موسى بن
نصير صاحب فتوح الأندلس قال سيبويه : سبي نصير من جبل الخليل من أرض الشام في زمن
الصفحه ٤٧٤ : لبني العرجاء من بني نمير فيه نخل ومياه.
الكِلاب
: يقال له درب
الكلاب ، له ذكر في الأخبار وذكر في درب
الصفحه ٥ : الكرابيس بدمشق يسمّى الطاطري ،
ذكر ذلك في ترجمة مروان بن محمد الطاطري أحد أعيان المحدّثين ، روى عن أنس بن
الصفحه ٥٩ : يشبّه به أصابع النساء لأن أساريعه مفصلة الألوان بياضا وحمرة. وقرن ظبي :
جبل نجدي في ديار بني أسد بين
الصفحه ٧٣ : لكثرة الصوف
في هذا الوادي ، ويقال : فلان عاهن أي مسترخ كسلان ، قال ثعلب : أصل العاهن أن
يتقصف القضيب من