الصفحه ٣٥١ : ، والقشام : اسم لما يؤكل مشتقّ من القشم ، والقشامة : ما يبقى
من الطعام على الخوان ، قال الأصمعي : إذا انتفض
الصفحه ٣٨٥ :
قَفِيلٌ
: فعيل ، بفتح أوله
، وكسر ثانيه ، من قولهم : قفل من سفره إذا رجع إلى أهله : موضع في ديار
الصفحه ٤٤١ : الصلاة والسلام ، بذي طوى ثم
نهض إلى مكة فدخل منها وفي خروجه خرج على أسفل مكة ثم رجع إلى المحصّب ، وأما
الصفحه ٢١ : الله الطبني شاعر أديب لغويّ كان بالأندلس ، وهو القائل وقد رجع من
المشرق وجلس وكثر عليه الجمع
الصفحه ١٥٦ : قاف ، عمق الشيء ومعقه : قعره ، والعمق المطمئن من الأراضي : وهو
واد من أودية الطائف نزله رسول الله
الصفحه ٢٥٤ : ، وسكون
ثانيه ، وغين معجمة مضمومة ، ولام مكسورة ، وياء ساكنة ، وطاء مهملة : قرية من
نواحي شقورة بالأندلس
الصفحه ٤٤٨ : إزاء كل باب سوق ، فلم
يزل على ذلك مدّة حتى قدم عليه بطريق من بطارقة الروم رسولا من عند الملك فأمر
الصفحه ٩٨ :
الإبل نحو من الثمانين ، وقال ابن الكلبي : لما رجع تبّع من قتال أهل المدينة يريد
مكة رأى دوابّ تعرج
الصفحه ٢٤٤ : والفرس فأوقع بهم وقعة عظيمة ، قال سيف : قتل فيها مائة ألف ، ثم رجع خالد
إلى الحيرة لعشر بقين من ذي الحجّة
الصفحه ١٠٨ :
ذات عرق ، وقال
الأصمعي : ما ارتفع من بطن الرّمّة فهو نجد إلى ثنايا ذات عرق ، وعرق : هو الجبل
الصفحه ٢٣٧ : ، وفحل : جبل بتهامة يصبّ منه واد يسمى شجوة
، وقيل : فحل جبل لهذيل ، وقال الأصمعي وهو يعد جبال هذيل فقال
الصفحه ٣٣٤ : فأذن له ، فحج وعاد فأقام ببغداد مدة ثم رجع رسولا من السلطان إلى يعقوب فنقم
عليه فقتله واستفحل أمر يعقوب
الصفحه ٥٧ : العاص لما رجع من الإسكندرية واختطّ الفسطاط
تأخر عنه جماعة من القبائل بالإسكندرية ثم لحقوا بالفسطاط وقد
الصفحه ٢٩١ : الماء إليها من البر بحيث يدور فيها الرّحى ،
فخطبها إليه ملكان فاختار أحدهما سوق الماء والآخر عمل الطلسم
الصفحه ٢٩٠ : تقارب أعمال شذونة ، طولها اثنا
عشر ميلا ، قريبة من البرّ بينها وبين البر الأعظم خليج صغير قد حازها إلى