الصفحه ٩٤ : ءة نافع : (هذا يَوْمَ يَنْفَعُ
الصّادِقِينَ) (المائدة / ١١٩) بفتح
«يوم».
الاُمور التي لا يكون الفعل معها
الصفحه ٢٠٧ : يغتفر في الثواني ما لا يغتفر في الأوائل..................... ١٨٣
القاعدة التاسعة : أنهم
يتسعون في
الصفحه ١٠٢ : » بـ «تكتبوه» ، وهو فاسد ; لاقتضائه استمرار الكتابة إلى أجل
الدين ، وإنما هو حال ، أي : مستقراً في الذمة إلى
الصفحه ١٨٩ :
المـآخـذ
١ ـ الإتقان في
علوم القرآن ، جلال الدين السيوطي ، بتحقيق محمَّد أبي الفضل إبراهيم
الصفحه ٩٥ : ».
العاشر
: كونه على «استفعل»
وهو دال على التحوّل كـ «استحجر الطين».
الحادي
عشر : كونه على وزن
«انفعل
الصفحه ١٩٠ :
٩ ـ الإيضاح ، أبومحمَّد
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري ، بتحقيق السيّد جلال الدين الحسيني
الصفحه ١٩٤ :
المدرّسين بقم المشرفة ، قم ، ايران.
٦٤ ـ كمال الدين وتمام
النعمة ، للشيخ الصدوق أبي جعفر محمَّد بن علي بن
الصفحه ٥ :
السجادية ، الدعاء الثالث عشر : ١٠٢.
٢ ـ المستدرك على
الصحيحين في الحديث : ٣ / ١١٤.
الصفحه ٥٨ : قام عمرو أخوه».
ما افترق فيه اسم الفاعل والصفة المشبهة
وذلك أحد عشر
أمراً :
أحدها
: أنه يصاغ من
الصفحه ٦٠ : الدجال «أعور عينه اليمنى» (١).
الحادي
عشر : أنه يجوز إتباع مجروره
على المحل عند من لايشترط المحرز
الصفحه ٦٧ :
متداخلة ، والذي يظهر أنها منحصرة في عشرة اُمور :
أحدها
: «أن تكون موصوفة
لفظاً أو تقديراً أو معنى
الصفحه ٨٥ :
الفاضل» البدلية.
روابط الجملة بما هي خبر عنه
وهي عشرة :
أحدها
: الضمير ، وهو
الأصل ، ولهذا
الصفحه ٩٠ :
فِي الْكَلالَةِ) (النساء / ١٧٦) ، أو
نحو ذلك من أوجه الارتباط ، ولا يجوز «قام قعد زيد».
الحادي
عشر
الصفحه ١٠١ :
الباب الخامس
في ذكر الجهات التي يدخل الاعتراض
على المعرب من جهتها
وهي
عشرة :
الجهة
الصفحه ١٢٧ : ، ولو كان توكيداً لكانت الباء فيه زائدة ; فكان يصح
إسقاطها.
النوع
السادس عشر : اشتراطهم لبناء بعض