تقوى القلوب ، (قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ) (طه / ٩٦) أي : من أثر حافر فرس الرسول.
حذف ثلاث متضايفات
(فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ) (النجم / ٩) أي : فكان مقدار مسافة قربه مثل قاب قوسين ، فحذفت ثلاثة من اسم «كان» وواحد من خبرها ، كذا قدره الزمخشري.
تنبيه
للقاب معنيان : القدر ، وما بين مقبض القوس وطرفيها وعلى تفسير الذي في الآية بالثاني فقيل : هي على القلب ، والتقدير : قابي قوس ، ولو اُريد هذا لأغنى عنه ذكر القوس.
حذف الموصول الاسمي
ذهب الكوفيون والأخفش إلى إجازته ، وتبعهم ابن مالك ، وشرط في بعض كتبه كونه معطوفاً على موصول آخر ، ومن حجتهم : (آمَنّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ) (العنكبوت / ٤٦) ، وقول حسان :
|
٤٣٠ ـ أمن يهجو رسول الله منكم |
|
ويمدحه وينصره سواء (١) |
أي : «والذي اُنزل» ، «ومن يمدحه».
__________________
١ ـ شرح أبيات مغني اللبيب : ٧ / ٣٠٦ ، السيرة النبوية : ٤ / ٦٦.
![مغني الأديب [ ج ٢ ] مغني الأديب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3195_moghni-aladib-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
