الصفحه ٣٦ : على ذلك ،
وكانت معارضة القرآن مقدورة لهم ، لكن عاقهم عنها أمر خارجى ، فصار القرآن معجزة
لذلك.
وأقول
الصفحه ٣٧ : بوسيلة ما من وسائل الصرف؟ وهل يكون هذا العمل إلّا عبثا
تجل عنه حكمة التدبير الماثلة أمام العالم والمعجزة
الصفحه ٣٨ : التحدى
، وخلو القرآن من الإعجاز ، وفى ذلك خرق لإجماع الأمة على استمرار معجزة القرآن
للرسول
الصفحه ٤١ :
الإنسان من الإنسان .. فالقرآن لشرفه لا يشار إلى شىء فيه إلّا وكان المعنى آية فى
نفسه ، ومعجزة لمحاوله
الصفحه ٤٩ : النفع على الضر ، لأن السوابق من الآيات تدعو إلى هذا
التركيب ، حرصا على النظام القرآنى البديع المعجز من
الصفحه ٥٠ : الإيجاز
المعجز أن يبقى ما به أساس الحياة مسبوقا بواو تدل على بقية المنافع المقصودة من
حدائق الأرض دون
الصفحه ٥٤ : تعاليها ، إلى غير
ذلك من معجزات التاريخ التى دبت فى الوسط العربى فى قوة وسرعة وعزم فسمت بهم من
وهدة التحلل
الصفحه ٥٥ : لإدراك
معجزة القرآن العملية بعد الأسلوبية أن تعلم أن الأزهر قد أنشئ فى مصر للقضاء على
شريعة القرآن على
الصفحه ١٠٩ : الكلمات والحروف للحالة النفسية للمخاطبين على هذا الوجه العجيب الذى لا
يمكن أن يخطئه القرآن الكريم المعجز
الصفحه ١١١ : من معجزات القرآن.
١٠٧ ـ قوله : (قَدْ فَصَّلْنَا
الْآياتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ) (٩٧) ، ثم قال
الصفحه ١٣٣ : مُعْجِزِي اللهِ) «٢ ، ٣». ليس بتكرار ، لأن
الأول للمكان ، والثانى للزمان ، وقد تقدم ذكرهما فى قوله
الصفحه ١٨٣ : بعدها أيضا وهو قوله : (وَلَكُمْ فِيها
مَنافِعُ كَثِيرَةٌ وَمِنْها تَأْكُلُونَ) (٢١). فهذا للقرآن معجزة
الصفحه ٢٢١ : . وهذه معجزة وبرهان.
__________________
(١) وسبب التكرار
والله أعلم هو : تأكيد ربوبية الله للعالمين
الصفحه ٢٨٠ :
٢
١٣٣
١٦٥
التوبة
واعلموا أنكم غير معجزى الله
٢
١٣٣
١٦٥
الصفحه ٣٥٥ : الإعجاز وما
مقاصده؟ ـ القرآن بيان ومعجزة............................. ٢٥
ـ ٦٤
بداية القول بعدم
إعجاز